[注意]名师大课堂--天空之城

[注意]名师大课堂作者:优雅时间:2005-8-6 20:35:00
第一课：学者眼里的占星术所谓“我是双鱼照命，天蝎主性”这句话，头一半是说双鱼宫是我的“照命宫”。大概人人都知道自己的照命宫是哪一个，但却未必晓得它的具体含义。就以我的情况为例。我的照命宫是双鱼宫。这就是说，当我出生时，太阳正位于以双鱼宫命名的那块天空上。当地球围绕太阳运行时，我们会在地球的轨道上向不同的方位看到太阳，因此，太阳在一年中看起来在天空中划出了一条线。这条线叫做黄道。以黄道为中线向两侧展开18°，就成了一条带子，这条带子叫做黄道带。黄道带又被分为十二个相等的区段，叫做黄道十二宫。其中一宫便是双鱼宫。太阳在一年中把这十二个宫依次各穿行一次。一个人的照命宫，其实就是指他出生时太阳在黄道带中所位于的那个区域，即宫的名称。　　把黄道带分成十二个宫，这纯粹是古代巴比伦人的一项随意性的发明(古埃及人将太阳的巡行路线分为三十六段)。这十二宫又袭用了沿黄道左右分布的十二群星星——即十二个星座——的名称。不过，各个宫如今的位置，并不与同名的星座相合。两千年前，当古人给它们命名时，这两套东西是相合的。但自此以后，由于岁差——这是地球自转轴的一种缓慢运动——黄道带已向西滑过了大约三十度。今天，双鱼宫已差不多和宝瓶座重合在一起了。　　附带提一下，所谓星座，并不是真的在空间里聚成一团的若干恒星。恒星都是彼此相距极远的太阳，它们离地球的距离各不相同。星座只是一种表面上看来存在的结构。它们的名称则是古人根据神话传说中的人物、动物等命名的。当然，不同的原始部族所选定的星群图形是完全不同的。所以，星座也和黄道诸宫一样，是任意选择的结果。　　我是双鱼照命，并不意味着当我于1927年3月1日那天在美国洛杉矶出生时，正值双鱼宫——即宝瓶座——当头照耀。三月初时，双鱼宫即宝瓶座是在白昼时挂在天空中；而我是晚间十时五十分出世的，彼时，它们都落到地平线下面去了。　　说到“天蝎主性”，是说我出生时，正值以天蝎宫表示的那部分星空从东方天际升起。由于岁差，这部分星空如今包括的是天平星座。因此宫啦，星座啦，虽说其中都有星辰——有亮的，也有暗的，但我出生时都并不正好位于我头顶上。当时我头顶上的星辰与双鱼宫或天蝎宫都没有什么关系。　　这样一来，“双鱼照命”、“天蝎主性”还有什么意义呢？笃信占星术的人相信，这两个宫乃是决定我的气质和人生道路的两个最重要的因素。根据我本人和我的同事所进行的调查，在美国和西欧有三分之一的人相信占星术，其中至少有百分之九十是“开明人物”。这就是说，他们虽不再认为地球是扁平的，但也不认为占星术是老掉牙的无稽之谈。　　怎么，在这个先进技术的时代，竟还有这么多人仍抱住古老的信念不放？之所以出现这种情况，一个确定无误的原因，就是占星术能说出与每个人有关的某些事情；而我们又当然不会不关心自己。我的不少同事认为了接受占星术，正表明接受者对传统科学教义的背离态度，以及对用新信仰来代替已为许多人漠然置之的传统宗教的一种心理需求。不过我认为更重要的一个原因，是占星术如今被一些现代式占星术士们装扮成一门科学，因而使许多人入了彀中。　　事实上，占星术从来就不是什么科学。它不是为了描述自然现象或实验及观察结果而提出的某种假说或理论，而且，只是近年来，人们才开始对占星术的占卜内容进行验证。正是在人们相信土、火、气、水四种元素构成大地，又有另一种华美而永恒的水晶式物质构成天界的时代产生了占星术。那时，行星被设想成各位神明，或各神明的居所，至少也是神明的现形。占星术是古巴比伦与古希腊多神教的产物，它建立在象征主义的基础之上。这就是说，占星术在各位神明与同名的各个行星之间建立起了神妙的对应关系。

第十课：占星的四个基本作用作者:优雅时间:2005-8-25 23:27:00
人之所以为万物之灵，在于我们拥有绝佳的抽象思考能力。所谓的抽象乃是把众多相关的事物以一个象来代表它。　　而象也就是符号。诚然，很多的动物都有用声音、肢体互相沟通的行为，但是将这些加以书写的，就只有人类而已。　　百万年前的人类就已经将他们狩猎的行为刻画在山洞之中，后来感到要代表一件事就必需如此大费周章实在太没有效率，于是发明了绳结来当作计数工具，后来终于又发明了象形文字。象形文字再进一步简化就成为今日所普遍使用的文字。　　今日我们使用文字时，很多时候己经跳脱了实体意义，而以纯粹抽象的形式来运用它。　　同样地，命理学亦是如此。无论是中国的天干、地支或西方的星体符号皆是蕴含着实际的意义在其中，在推衍时却又摆脱它们，直接视之为纯粹的符号单元来操作。在这里我用一个例子加以说明：我们来看五行的金和木，金是从矿石、刀剑、秋天...等等人类生活经验中，所抽出来的象，这个象使用金这个符号来加以代表；另一方面，木是从植物、桌椅、春天....等抽离出来的象，而以木来代表。抽象化是第一层，接着是运算操作。然后我们可以用金克木来操作：在这个过程中，我们并未考虑金是刀或剑或其它物品，而也未考虑木本身所代表的事物为何，我们只关心金克木这个运算事实。但终究我们还是得要将这个运算结果回复它的真实意义。比如：最初的金是采自秋天之气来的，当然不能用秋天之气来克桌椅。但是，秋天之气来克制春天之气却是可以的。　　占星的四个基本作用力　　现在我们进入正题，来思索这个过程。第一个我们要了解的是我们的系统到底有多少种元素。　　显然，在天星的占卜中，我们有十个行星，十二个宫位和十二个星座。接着，我们可以思考各因素间的交互作用：星与星之间有相位，星会落入宫之中，星也会落入星座，最后星会主宰星座。这四个基本的作用会编成整个占星的网状体系。　　第一个基本作用-星与星之间的相位由于行星是能量的抽象表现，星与星之间的相位就代表能量之间的互动，落实在生活中，就代表两个人、事、物之间的互动。比如，太阳与月亮之间的互冲中，太阳代表着日光、热能、男性、生命能量...，月亮代表着夜间、水、食物、女性、肉体....，所以，日月的相冲，依着我们撷取的对象不同，就可以代表着，男性与女性的冲突、意志与肉体的不谐调....等等不同的事件。明显地，我们不可以犯了解释成男性与水不谐调这种错误。　　第二个基本作用-星落入宫抽象来看，星是能量，宫是空间上的限制(*注1)。能量是没有形体的，落入空间中就产生了形体的限制。比如，太阳落入第六宫，光明、热、阳刚、男性....被限制在劳动、耗损、卑下的空间中。这时所对应的一个可能事件即是，声名限制在工作场合，或反过来说，在工作场合某人特别容易受到赞扬。　　第三个基本作用-星落入星座再次地，星是能量，而星座代表时间上的限制(*注2)。想象，树木在春天时，有了嫩芽，夏天时披着绿叶，秋天时枯黄，冬天凋零。　　受着时间的限制，树木有了不同的形貌。同样地，行星在不同的星座也有了不同的气质，比如太阳运行至处女座之时，太阳所代表的光明、热、阳刚、男性...等被限制在处女所代表的节制、精细的时间范畴之中，所以产生了，比如因精细的作风而受到赞扬之类的事件。　　第四个基本作用-星主宰星座星是能量，星座是时间。不同的时间有不同的主宰，而在这个时间之内的万事、万物都受主宰星所吸纳、影响。就比如人间中，国王、总统都有任期一般，在当权之时，所有的百官皆为首长所用，也受其指挥。比如，木星主宰射手座：所有的行星、宫位只要落入射手座就臣服于木星的统治，受木星指使。此时如果十宫落入，木星就主宰十宫，如果太阳落入，木星就主宰太阳。此时，官禄的作为就由木星所下达指令，而张显自己声名的方法也由木星来控制。木星的星座、宫位、相位就会影响十宫和太阳。　　这四个基本的作用产生了宫主星、星主星、飞星、限主星、入庙、互垣、阳神、阴神的概念来贯串整个星盘。　　注：　　1.十二个宫位是地平上的十二个空间切割，随着一个人朝向不同的方向，他所看到十二个宫位也产生转动的现象。如果以黄道带为观察点，则十二个宫位是随地球运动而一直转动的，这时命宫、财帛宫...都重新定位在不同的黄道宫上。事实上，考量座向的择日中，座向即是当成命宫加以考量的。另外，如果想从命盘来论住所周遭景物，在空间上亦是利用十二个后天空。　　2.十二个星座是太阳运行于天的轨迹加以切割的。太阳以及其它的行星都随时间而改变它的位置。

作者:优雅时间:2005-8-23 23:09:00
[color=#F709F7][B]星象学前瞻：设计独具特色的星象花园[/B][/color] 花园的象征性——自我反映的方式　　　　花园反映了自我 [IMG]http://image2.sina.com.cn/ast/l/2005-07-20/U185P54T3D19465F59DT20050720133011.jpg[/IMG] 与西方国家的花园相反，日本的禅花园非常富于象征性。在花园里，植物，水，岩石和石头，沙和砾石，建筑以及装饰元素都有着一定的象征意义。植物象征协调和大方，岩石和石头代表空间与能量，而沙和砾石则象征简单和宁静。水带来的是平衡和寂静，如此，建筑的不同要素便构成了不同的远景和视觉焦点，而装饰的要素则提供了对灵感的激发力和美感。这种花园艺术甚至有更进一步的内涵。它的象征意义的一部分来自古代流传下来的神话。这些花园的创造者把纪念这些神话作为他们的职责，同时也把世界上的古老的生活方式通过这种形式保留了下来。人们可被邀请在花园里纪念他们的祖先以及遵从宇宙的命令，同时也能够在花园中感受到，他们自己，作为人类，是宇宙的一部分。　　不过，如果用日本神话和象征符号来装点西方国家的花园，那就没有什么意义了，因为两者的文化背景不同。西方国家的神话和象征图像是完全不同于那些远东国家的。但是，星象学很早就融入了西方的文化中，它的很多象征图像也是我们在童话故事和神话里使用的图像。即使在我们的“启蒙”年龄里，我们也能找到谚语里所说的“垂直”思维。例如，我们认为“敲木头”表示“运气好”，而“运气”在星象学中由木星掌管。数字“3”也和运气与木星相关，人们通常会认为“3倍是个好的倍数”，或者认为“第3次是具有魅力的一次”。　　所有的这些想法使得我开始从星象学的角度研究花园的设计理念。花园的构造为我们从物质上描述一些古老的原则和自然的性质提供了机会。每一次当我们走进花园的时候，我们都会被这些原则和理念包围着。这导致我们对自己的本命盘以及星象学都有了更深的了解—— 因为在有形的花园中，这些抽象的理念变得可见。所以，用星象学研究园艺可以说是一种具有创造性的通向星象学神秘语言的通道。　　星象花园里的一切事物都可以具有某种原型的象征意义。花园中的植物和材料的选择以及花园的结构都是有一定的象征意义的。这需要我们采用“垂直”的思维方式，就像在星象学研究中的分析方式那样。　　确定花园的风格所代表的原型或者行星，我们可以有不同的方法。一种更简单的星象花园设计是根据星象的元素来决定花园的组成。星象学中的火、土、风、水四大元素——和行星一样——都是星象学研究中的重要因素，可以用来描述星位图。如果我们要设计一个火象花园，那就比设计一个单纯的木星花园要容易得多，因为它不需要更多的独特性，更多能象征火象星座的植物和建筑材料都可以用在花园的建造中。　　现在就让我们看一看不同元素的星象花园以及星象如何被诠释到花园的设计理念中。 [color=#F73809]　　火象花园[/color] [IMG]http://image2.sina.com.cn/ast/l/2005-07-20/U185P54T3D19465F62DT20050720133011.jpg[/IMG] 火象花园应该是朝着南方的，因为暖风将从那个方向吹来。花园的北方应该是一片躲避冷风的灌木丛，可以被称作“太阳陷进”，这片区域能够给花园里的奇特植物提供独特的气候区。花园里最好有被一棵大的树和火灶所庇护的一个中心。如果花园的区域足够大，那么这里可以有一棵较大的树和一个火灶。红枫树适合种在井边。在火花园的灌木丛中可以看到红色的或者橙色的花和浆果。许多花和浆果都有刺，在秋天，它们的叶子将沐浴在一片金色和桔色的光芒中。　　一般说来，火象花园中的道路是宽敞而平直的。它们由粗糙的砾石或者红煤渣铺砌而成。略窄一些的地方或者小道也可以用鲜亮的红色鹅卵石或者黄色的花岗岩铺成。大朵的红色，橙色或者黄色的繁茂的花和繁殖力强的昆虫——例如喇叭爬虫——在漆过红色油漆的由环形木材做成的藤架上生长。红色和黄色的灌木正在宽阔的花园里开花。　　如果花园足够大，那么这里可以有广阔的长满草的空间用来进行球赛，或者仅仅用来让人们躺在上面凝视天空。在大的露台上准备有黄色的木制椅子和一张桌子，并且最好还有一个花园火灶或者铸铁烧烤箱。露台应该非常宽广，能够为大的派对提供空间。当然，最好还有一个地方可以享受阳光浴！　　 [color=#0909F7]土象花园[/color] [IMG]http://image2.sina.com.cn/ast/l/2005-07-20/U185P54T3D19465F63DT20050720133011.jpg[/IMG] 　一个土象花园的最简单的形式是一个果园或者蔬菜花园。不过，如果你更喜欢一个被装饰的花园，那么它应该是面朝北方。如果它的大小足够种植一棵大的树，那么你不妨选择一棵石灰树。这种树在初夏开花，到那时会有数千蜜蜂嗡嗡哼唱。对于更小的花园来说，最好是选择种植在低处生长的苹果或者其他果树。　　土象花园可以在设计中使之自己形成高低差别。花园的某些部分可以略为降低，而在通向更低的地区时可能就需要台阶了。这样的花园会使你觉得自己彷佛正融入到地球的凉爽和平静的气氛中。一棵大的树可以给你带来荫凉，一条棕色的长凳则可以方便你停留和休息。在这里，你可以在灌木和黄杨木树篱的包围中想出令人愉快的见解。围绕在周围的分岔的小路可由黑红色的暗淡的沙铺成。　　在花园的更向阳的部分，我们可以种植玫瑰和其他芳香的灌木和药草。即使这里没有被当成一个菜园、厨房或者药房，我们也可以让药草和蔬菜浆果在这个花园里的各处混和而生。这样的设计可能会让人感觉有些正式。我们可以在房子附近的露台上放一个红藤架，让攀缘蔷薇覆盖出一片舒适的气氛。人们坐在花园里时，几乎没有角落不被看到，人们可以在花园里看书或者放松自我。　　这个花园需要有盆栽植物，还需要有为幼枝修剪而准备的工具棚。当然，土象花园还可以包含一套精心设计的灌溉系统和几个肥堆。　　 [color=#09C7F7]风象花园[/color] [IMG]http://image2.sina.com.cn/ast/l/2005-07-20/U185P54T3D19465F64DT20050720133011.jpg[/IMG] 风象花园应该是非常开阔的几乎不封闭的面朝东方的花园。在这里，花园与光和空气的联系比仅仅寻找一个松弛和做白日梦的地方更为重要。当然，精神交流或者与其他人一起游戏放松在这里也是重要的。　　在花园里，树叶轻微颤动着，轻风使它们发出沙沙的响声。灌木丛和花的芳香吸引了很多昆虫，有蜜蜂，小官蜜蜂，还有蝴蝶。在春天和夏天，空气中充满了昆虫拍打翅膀的声音和哼唱声。道路简单地由砾石或者轻灰色的混凝土铺砌而成。它们经常发生突然的让人意想不到的变化。自己会结果的药草在被铺砾了石子的道路以及人行道上生长着。　　在这个花园里有很多雕刻品和其他艺术品。它们可以被安置在不同寻常的地方，它们大都由发亮的闪耀的材料做成。当然，至少还有一个应该是可以摆动的。露台上可以有一个彩色的花园摇椅。如果花园对于种植一棵树来说已经足够大，那么我们可以用榆树或者桦树来做成房子的形状。在这个通风的地方，整个花园都可以令人放松。另外，最好还空出一定的空间来供人们演奏，跳舞，游戏和演出！　　 [color=#4D9EB3]水象花园[/color] [IMG]http://image2.sina.com.cn/ast/l/2005-07-20/U185P54T3D19465F387DT20050720132230.jpg[/IMG] 最明显的水象花园当然是有一片沼泽和芦苇地区的一个大池塘。如果你不想把花园中最大的部分做成一个多水的领域，那么你可以有几种可能的选择：　　水象花园面朝西方，神秘而繁茂。花园里充满了迷宫般的道路，长满了绿草的道路以及生长着青苔的道路。不过也有明亮的被沙包围的水域。对于更繁忙的用于行走的地带来说，这里的道路可以被砾石或者沙石头板坯所铺砌。在这个花园里没有直线，一切事物都被设计成了有意思的形状。就算是植物生长得很快的露台也有边缘环绕。所有的结构和设计的过渡都呈流线型而不是生硬的线条。　　如果可能的话，这个花园可以有一条小溪或者一个池塘，甚至是一个小的瀑布。隐藏在浓的灌木丛之间的一个洞是水象花园原型的典型表现。在这里，很多植物会开白色或者淡蓝色的花。灌木丛里也会有白色的花，并且在秋天会结出白色或黑色的浆果。在这样的花园里，羊齿科植物和草本植物会在那些更阴暗的地方繁殖，而芦苇在越晴朗的部分长得会越高。　　一座水象花园里应该有一块小的相对封闭的地区，例如被芦苇包围的空间。水象花园是——与土象花园一样的——一座相当安静的花园，而火象或者风象花园就会因为常常有事情发生而显得不那么安静了。

作者:优雅时间:2005-9-3 21:09:00
[B]第十二课：东西方恒星天空划分简介[/B] 茫茫星海，常常使很多人望而生叹，不知该怎样认星。其实，和星星交朋友也不难。这要首先了解星区是怎样划分的。就像了解你的挚友一样，你应知道他家的住址，他家周围的环境特征。恒星天区的划分，就相当于街区的划分。　　中国古代把恒星天空划分成三垣二十八宿（xiù）。古人注意到太阳和月亮经过的黄道附近星区，就将沿黄道和赤道的天区又分成大小不等的二十八个小区，就叫二十八宿。宿就是住地的意思。月亮在绕地球运动过程中，每日从西往东经过一宿。人们又把相连的七宿合称一象，共四象。每象用有代表性的动物名称命名。它们是苍龙：角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；玄武（龟和蛇）：斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿；白虎：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿；朱雀：井、鬼、柳、星、张。翼、轸七宿。中国古代还把28宿以外的星区划分为三垣：紫微垣、太微垣和天市垣。垣就是墙的意思。意思就是以墙围起的星区。紫微垣包括北天极附近的星区，太微垣大致包括室女星座、后发星座和狮子星座，天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座。中国古代还给明亮的恒星起了专门的名字，这些恒星名字可以归纳为几种类型：根据恒星所在的天区命名，如天关星、北河二、北河三、南河三、天津四、五车二和南门二等；根据神话故事的情节来命名，如牛郎星、织女星、北落师门、天狼星和老人星等；根据中国二十八宿命名，如角宿一、心宿二、娄宿三、参宿四和毕宿五等；根据恒星的颜色命名，如大火星（即心宿二）；还有根据古代的帝王将相官名来命名等。古巴比伦、古希腊等许多古老的民族都有关于恒星天空的划分方法和神话故事。　　1928年，国际天文学联合会决定，将全天划分成88个星区，叫星座。星座名称是由亮星组成的图形，结合神话故事，用人物、动物和器具给予命名的。在这88个星座中，沿黄道天区有12个星座。它们是双鱼座，牡羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座。北天29个星座。它们是小熊座、大熊座、天龙座、天琴座、天鹰座、天鹅座、武仙座、海豚座、天箭座、人马座、狐狸座、飞马座、蝎虎座、北冕座、巨蛇座、小狮座、猎犬座、后发座、牧夫座、天猫座、御夫座、小犬座、三角座、仙王座、仙后座、仙女座、英仙座、猎户座、鹿豹座。南天有47个星座。它们是唧筒座、天燕座、天坛座、雕具座、大犬座、船底座、半人马座、鲸鱼座、蝘蜓座、圆规座、天鸽座、南冕座、乌鸦座、巨爵座、南十字座、剑鱼座、波江座、天炉座、天鹤座、时钟座、长蛇座、水蛇座、印第安座、天兔座、豺狼座、山案座、显微镜座、麒麟座、苍蝇座、矩尺座、南极座、蛇夫座、孔雀座、凤凰座、绘架座、南鱼座、船尾座、罗盘座、网罟座、玉夫座、盾牌座、六分仪座、望远镜座、南三角座、杜鹃座、船帆座、飞鱼座。　　这88个星座大小不一，形态各异，范围最大的是长蛇座。它东西跨过102°，真是名副其实的“长蛇阵”。不过这个星区没什么特别亮的恒星，不怎么引人注意。范围最小的星座是南天极附近的南十字星座。　　比较引人注目的亮星，是恒星中的“大人物”，人们给它们起了名字。对众多的恒星，1603年，德国业余天文学家拜尔（Bayer，Johann）建议命名的方法是：每个星座中的恒星从亮到暗顺序排列，以该星座名称加一个希腊字母顺序表示。如猎户座α（中名参宿四）、猎户座β（中名参宿七）、猎户座γ（中名参宿五）、猎户座δ（中名参宿三）……。如果某一星座的恒星超过了24个希腊字母，就用星座名称后加阿拉伯数字，如天鹅座61星，天兔座17星等。如今，大望远镜和新的观测技术不断涌现，被观测到的恒星越来越多，天文学家们就像管理户口一样，将它们一一登记入册，编成星表。星表中的编号就和天体的名字一样。天文学家可以根据星表中记录的天体坐标，把天文望远镜对准它们。　　世界上有记载的最古老的星表为公元前5世纪的甘石星表。有记载的星图为我国敦煌星图。目前世界上有各种各样的星表上千种。最重要的有哈勃空间望远镜导星星表和星图等。

作者:优雅时间:2005-9-10 21:50:00
[B]第十三课：星座与人生大运各阶段的关系[/B] 十二个星座同样也代表人生每一个不同阶段，而每个星座特征也会赋予每个阶段不同的特征，同样当我们的太阳位于十二星的某个座时，也会遵守这个特征而展开人生之路。太阳是影响人最大的行星，所以此灵魂最为重要，各个星座的人也会在各个阶段以自己独有的个性特点展现阶段性的星座特点。就象紫斗里有十年一大运，我们星座是七年一大运，因而可以说每个人都是在土星影响下的，因为七年几乎是土星的四分之一周期，土星意味着挫折，也就是说每一次挫折都是我们成长的机会，土星是成长之师。下面将从白羊座开始分析。　　白羊座　　出生第一宫，主管人的出生至七岁，在此期间，最为纯真，为什么成年人总是感叹孩子纯净的眼神，事实如此。在此期间也最为聪明，从脑子空空到学会说话，是一个里程碑似的飞跃，故白羊人等多半性急进取，实因对人世的好奇而急于探索之故。因其纯真年幼，且处于重重保护之中，所以不会受到太多成人的复杂观念的影响，故会表现的缺乏大脑状，其实并非如此。在此期间也最为自私，因其年幼，多被众人保护付出，故不懂付出，小孩子伸手就打人，看见个什么都要等皆为天性，实属无心之举，故有经验说白羊的自私自己没有一点察觉，正是这个道理。在此期间，因其纯真无复杂之心，若于童年遭遇伤害之故，没有更多的办法保护自己，故是多半以暴力相向，虽是暴力却因其纯真没有谋略故多半不能得逞，反伤自己，所以，白羊座为外表刚强内心最为柔弱。以经验说白羊之人在极强的自尊心下隐藏着极大的自卑，正是由此故出。在此期间，如热心助人，也是出于其纯真无杂念，但不懂更多的方法之故，往往好心办了坏事，大家有孩子的可以想想，孩子是否常做出一些原本是好心结果弄得人哭得不得的结果。　　金牛座　　掌管人的七到十四岁间。在此期间开始经历小学及中学教育，家中的启蒙教育已经不能满足小小的求知之心，但是在家中尚有自由可言，到了学校就不同了，上有老师校长教导主任，最屁的还有班长组长劳动委员，家中也会因孩子已经开始接受正规教育之故开始对孩子多于严格要求，不再象白羊座时期只是一味保护与疼爱，故此期间，孩子受到的压力最大，金牛座多半能忍，也因此故。在此期间，由于同时接受各种教育，故最易发掘出天赋才能来，多半金牛座多才多艺来源于此，作为家长在此期间不应只是一味要求孩子读书求学，多些观察便可发现每个孩子都是天才，都有特长可以培养。在此期间，由于多半生活来源来自于家庭，人生之路必须按照安排去走，即使心有其他的想法也只能深埋心底，金牛的内敛与沉默也多来于此，因而感到忧郁，感伤，有不安全感，会有理想如"如果我长大了，挣了钱会怎样怎样"，故金牛爱钱也来源于此，皆为不安全感。尤其是有些孩子童年时没有享受到优越的物质生活更会有此倾向。在此期间，虽然万事皆忍，但并非内心不有自己的渴望，故心底的固执不容易让人察觉，反而是因其忍让而让人觉得非常好相处，其实一旦惹急了，就象牛看见了红布，非不遍体淋伤不会罢休，甚至战死沙场，故请各位有孩子的家长，多体谅此一时期孩子的心理状况，善加引导，正是成才的关键时机。　　双子座　　代表人的十五到二十一岁间。在此期间，小小人儿们都学了差不多一点点基本知识都开始觉得志得意满了，于是咋咋呼呼练起了嘴皮子，性格叛逆期也到了，尤其是在高中阶段，本来学习很好的孩子会突然一下就不愿意学了。在此期间，情豆也长出来了，今天暗恋这个，明天爱上那个，这个被A暗恋，那个又暗恋了A，那个暗恋A的又被C暗恋等等如是情是一一展开，故双子座多半不止一个伴侣由此而得，在此期间，小小人儿们多半并不真正懂得爱情，甚至学识也仅是一个皮毛而已，又处叛逆期，故多半不能专注于情也不能专注于学，小聪明害人也是如此。在此期间，也会因学业之故来往于各地，比如考上外地学校等，有些在上学之故多半会受到当地亲戚眷顾，故之此座所守短途旅行，兄弟姐妹亲眷等也由此出。也有不再继续上学的多半要开始工作，也意味着东奔西跑的开始。　　双子的写作方面虽然是擅长，但多不耐琢磨，我本人就素不喜双子类型的文章，多半玩弄文字游戏，语言特长，真正内涵经不起推敲，且特善模仿，其实自身并无一感触却能写出看似很深刻的文章，故双子作者多半适合做流行作家而非真正的文章大家。　　巨蟹座　　蟹掌管人的二十二岁到二十八岁间。在此期间，月亮逐渐成熟，感情需求日渐强烈，渴望成家，渴望爱情，渴望更多的关爱，但多半不善表露，或词不达意，或好的开始因感情上要求过于强烈而遭遇挫折。在此期间，感情伤害最为之深，不管是爱情还是亲情还是友情，皆会因月亮的变化及不安全感，使感情常处于波动状态。又难以控制此一对人影响巨大行星的控制，多半会在受到伤害时躲藏起来，并心怀怨恨，甚至想到死，月亮自古也是亡灵的指引神。在此期间，在爱情上受到伤害的往往也会寻求家中亲人的安慰尤其是代表月亮的母亲，故恋家恋母，或是在亲情中受到伤害会向外寻找伴侣的安慰，故月亮同时也代表妻子，故此期间生人对伴侣依赖性也极强。在此期间，如若严重受克，在爱情亲情友情工作上受到伤害，则易走向自我封闭之路，此中自我封闭也可以说是心理自我封闭，也可以说是身心皆自我封闭，故在此期间易爱上房子，可以把自己关进去获得安全感，据说梁朝伟就这样。且此宫与祖源相关，又是一年之中最阴时间，故此期间，容易在月亮影响下感受敏锐，甚至对已亡故人。在此期间，多半已经开始工作，挣钱养家，故对家庭责任感极重。此期间应多以理智来调解月亮的影响，客观的看待感情的挫折，是否是因为月亮太敏感情绪化了而使本来很小的事情变得严重。　　狮子座　　第五宫表示人的二十八岁到三十五岁的期间。在此期间，年青人已经经历过感情爱情友情亲情的洗练，逐渐成熟起来，也差不多都已成家，挑起来一家之主的担子，要开始准备立业了。在此期间，如在前一阶段洗练后成功度过各种不稳定情绪困扰的，会有一种坚毅及信心去开创新的工作环境，更有成就者会开创自己崭新的舞台，故此期间人们表现力旺盛，如果人生顶盛之戏剧;如在前一阶段执着于各种感情之事以致心胸受损的，从此际起即开始怨天尤人或混混搭搭的过日子，劲女人们睁大眼睛切勿找此类型男子为夫，即使已界大龄也不可牺牲终生之幸福。故此期间乃人生之重要分岔口，人的第二生生命之开端。在此期间，人们会重新燃起如儿时白羊座第一宫期间的心无杂念之斗志，但更关注名誉，地位，权利等。在此期间，孩子也应当出世或已上学，故此时儿童教育及游戏成为重头戏之一，故此宫位亦代表非凡的创造力及有利于教育的影响。在此期间，由于信心满满故会自负固执，尤其是略有小成者，更会刚愎自用，不听人言。或亦因事业小成桃花随之而多。各种应酬诱惑接连而来，故此期间异性之缘甚好。玩乐之机甚多。　　处女座　　第六宫表示人的三十六岁到四十二岁的期间。在此期间，人们又经历过前一个期间的拚搏奋斗期，其中滋味各个自知，酸甜苦辣难以言述，人性更为成熟，多半会有人生不容易之初念产生，也因期前一阶段的自信自负自满等故或招致失败或招致损辱，多半也会静下心来思考自身的问题，因而此期间自信自负会逐渐消退，由领导开创型转入沉默辅助型，多半会在工作中仍旧努力，但不再锋芒毕露，虽能力不可取代，但较为沉着圆润，人际关系趋于良好。更加精益求精，默默争先，亦有在前一阶段不能成功走出困扰者，则易心胸狭窄，阴险恶毒。在此期间对年轻人会抱有怜惜，皆因前路是自己走过，故多半会对年轻人的行为指点江山，故有碎碎念，唠叨之嫌，实属一片好心，但却过于主观，不能明白任何人必须经历自己的经历才会成长，服务精神与保护精神旺盛，却总是招人不满，更因家中孩子此时亦多半处于双子座期间，叛逆心理正强，此唠叨一事更是前所未有的得到了长足的发展，尤其体现在女性身上，在此期间，无论自身无论伴侣皆已到一定年龄，家中各人的身体保健等事也逐渐重要起来，饮食厨艺也水平大长，故若味感良好的金牛座守护六宫进可胜任名厨之职。　　天秤座　　代表人的四十三岁到四十九岁期间。在此期间，人们达到了新的成熟程度，不论是经济上家庭上乃至个性上从某种程度上来说都达到了一种和谐，经历了更多的世事沧桑，真正了解到个体与整体的关系是密不可分的，一个人如想要成就要建立在共同的成就上。在此期间，由于在前面各阶段的经历，人们更倾向处理圆满，面面俱到，故此此一期间表示出一种和谐美，一种平衡的美，一种欣赏的美，而不是创造的美，如狮子座，原始的美，如白羊座，而最善于表现美的莫过于金牛座。在此期间，这种美经过修饰，建立在良好的经济基础及和谐的人际关系基础之上，故此期间，人们会误以为自已已真正找到了所谓的平衡，公正，事实上，公正亦建立在一种经验学上，以此年龄段常有的经验去判断何为公正，其实并非公正，天秤的两端永远不可能存在绝对质量的物体，对敌人公正就是难以对朋友公正，对老板公正就难以对员工公正，这种矛盾是永远存在于世间的真理，因此，在此期间，人们虽然表现出圆滑与和谐，事实上却为此所累，希望取悦于所有人，事实上不会有所有人都能被取悦，因此，在此期间，如个体的公正标准受到挑战时，个体会表现出一种控制欲，即为天秤座负面特征中所述易赌气，工于心计，不择手段等。　　天蝎座　　代表人的五十岁到五十六岁期间。想必大家都知道一句孔夫子的名言：“五十而知天命”，正是我将分析此阶段人性特征的主要依据。　　在此期间，当前一阶段天秤时期的努力维持美好与和谐的愿望受到打击时，人的心中难免会难以释怀，以一种好的愿望却不能达到好的结果，到底会是无奈还是更加执着皆在天蝎的极端中得到表现。在此期间，个体的人生经历几乎已近丰富完美，各种年轻轻狂或酸甜苦辣会格外徘徊心头，若是一念想通，则如孔夫子所说“五十而知天命”，此谓“生”，若是不能想通，则进入极端执着或着说是贪着的心理状态中，虽是年龄不饶人，但于心机上已不再是昨日可比，说到老谋深算无出其右，且又心有不甘，于是暗自筹谋，再做一搏，此或谓“死　　“，因其心中极端之情必定一搏必中不中毕一败涂地。故在此期间，天蝎所表现的贪着心机叵测皆出于此。在此期间，从生理上来讲人们也已进入更年期，情绪不稳定，脾气暴燥也因而产生，于是任何行星若落于此处的生人，个性感情最为激烈，难以自我控制。人生经历最为复杂挫折，酸甜苦辣滋味比任何一星座都有过及。在此期间，由于在前一阶段的各种虚伪假象中受到挫折，故此期间反而会更加求真，即使是恶魔本性也要显其真实，虽其极端个性令人难以接受，但始终魔也好神也好，孤傲不虚。　　射手座　　代表人的五十七岁到六十三岁。在此期间，正如射手座守护星木星所代表的意义一样，人的一切均达致最完美，权利，利益，旅游，休闲，等等都已在前面各阶段的奋斗拚搏后终于达致顶峰，如木星所代表的宙斯也是掌管人界天界最高权利的神祉一样。人世同样如此。在此期间，尤其是政治领域，如国家元首，企业领袖，基本都在此年龄段最为尊贵。崇高的地位，优越的经济基础，都会令木星守护下的人们感到前所未有的满足。如在前一阶段一搏未成者，此时精神境界或已真正找到归宿，或为哲人，或为隐士，或坐拥等死；如通过前一阶段一搏成功者，或会由木星的扩张作用更加贪婪，贪得无厌，如是官商，则为真正恶魔，为官不能善待百姓，为商不能善待员工。若是在前一阶段如孔夫子般知天命者，在此期间，则真正建立了崇高的人生哲学，体会到人活着真正的价值，则真正能够挑起造福天下苍生的重担，不辞辛劳，利益众生。在此期间，毕竟人在凡俗，诱惑难免，且由于木星之扩张作用。权利运用时难免会有个人倾向，如若受到挑战，则可能发挥出木星之自大自满，成为刚愎自用之一类人。如若官商如此，则百姓受苦，故此，亦可解释木星虽吉亦凶之意。　　魔羯座　　代表人的六十四到七十期间，在此期间，有两种状况，一是前一阶段的顶盛时期仍在继续，二是已进入无事闲着打盹，遛狗，散步，带孙子，打麻将等阶段。无论是哪种状况，此期间，人的心中都极为不安，前者，因年龄到了，再不能掌权几年该退得退了，后者也因长时间做些无关紧要的工作，而不再是家中的顶梁之人，开始怀疑自身的价值，一般此年龄官商常会说：＂我们也该退啦，让年轻人们发展发展吧＂。其实并不愿意放权，甚至更会有霸权倾向，一般家庭中老人则常会说：“我们老啦，不中用啦，谁也不听我们的啦。”其实反而更加愿意管事，反令子女嫌弃。此皆为缺乏安全感作崇，因此原因，人到此间反而更加注重事业，更加注重地位，更加注重在别人眼中的形象，心中隐藏自卑，却多是默默抵抗，不服年老，家中有此年龄段之长辈者应深有体会，常会因其不时的干预而生口角，此皆为突然清闲或即将清闲下来，难以享受清福之故，故此期间，若人生于此时，即使是年龄尚小即存在严重自卑感，多半沉默寡言，固执倔强。甚至沉醉于回忆，默默等死，如不能调整此心理状态，则会严重悲观，情绪低落，近而多半失去生命活力。　　水瓶座　　代表人的七十一到七十七期间。在此期间，人们多半已度过前一阶段的心理不安期，且因生理状况原因，身体也亦不允许再有何争斗，多半已归于沉静，既仍在世间生存，亦可遗世而独立，故此期间生人，多半心态沧老，看透一切世事，或避世隐居，或独来独往，或大门不出二门不迈，或种花养鸟，心如止水，与世无争，并多半与人为善；回顾一生，亦难免感到悲哀，故此期间常有悲怆之情。另或，在此期间，由于看透一切世事，洞察人性沧桑，反而还老还童，心态益加年轻，愿意与小孩子年轻人玩到一起，求知欲更甚，凡是时代之潮，皆不愿落伍，有老顽童之状态，故在此期间生人，多半天资聪颖，甚至行为怪异，为怪才称是，皆因此掌管年龄段之特殊性之故。更有另或，年纪至此，老年痴呆，或老糊涂等，虽平日多半时间混混噩噩，不知所以，但有突然清醒之时，亦出惊人之语，或做惊人之举，亦是怪才之一表现。故此期间生人，若能克服沧老心态，增强冲劲与活力，则不能等闲事之。　　双鱼座　　代表人的七十八到八十四岁，自古有云：“七十三，八十四，阎王不叫自已去”。故此期间，多半人已亡故，不再存在于世上，仍在世上徘徊不走的乃是人的魂魄，不知身已故去，心尚不舍，犹自欺骗，以为还在人世仍做其生前所为，迷迷糊糊，游游荡荡，此星座所代表的沉迷于迷惑，沉迷于梦幻中之状态皆出于此。更有甚者，如太阳落此处受克，如久久不愿离去之魂灵，终生陷于自欺之梦幻之中，却因无具体实体可以依靠而多半会易受伤害，爱哭，且与灵异之事的感应比常人犹过，也因其此一特点，故此期间生人多半是从事演艺界佳位，以自身之空灵可演各种人物；另有快乐之灵魂，虽然爱哭，脆弱，却也机灵古怪，惹人喜欢，如小精灵般透着灵气，感情敏感而丰富，形象水灵动人。若有此时仍健在之老年人，多半亦是如此状态，身体或许健康，人却未必清醒。另有最极致之人，即身体健康灵魂清醒，此类人等多半具有大福德，到此年龄尚能如此，已是真正的包容，爱心，睿智，慈悲之人，已非人性可以形容。故海王旺之人，多半有慈悲之怀，却无慈悲之智，故此世间真正大慈悲者并非可以常见，所能见到之慈悲之心，多半有虚伪之嫌。故海王旺之人未经事故者会呈现滥好人倾向。伪善与真善，仅一皮之隔．

作者:优雅时间:2005-8-26 20:29:00
[B]星相学的由来[/B] 星相学，或称占星术(ASTROLOGY)，是星相学家观测天体，日月星辰的位置及其各种变化后，作出解释，来预测人世间的各种事物的一种方术。　　星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。　　占星术的最初目的，是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置，来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支，一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系，叫做总体占星术；一种选择行动的吉祥时刻，叫做择时占星术；另一种叫做决疑占星术，根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。　　占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝，出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪，天体预兆学说传入埃及，希腊，近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来，有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分，认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应，千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置，以及它们之间复杂的几何关系，算出行星的影响力，再利用占星天宫图，找出上述各种因素与地上事件的对应关系，得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾，这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后，上述方法已经定型。　　希腊占星术也曾经传入印度，伊朗，进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起，星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头，有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中，并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。

作者:优雅时间:2005-8-22 22:57:00
[color=#NaNNaNNaN]从新行星的发现看星象学发展[/color] 　7月29日，天文学家们宣布了新行星被发现的消息，新发现的行星大致和冥王星差不多大，位于太阳系。围绕这颗行星的还有一颗卫星。　　等一下，我似乎说错了，7月29日新发现的行星比冥王星要大一些。好吧，好像也没有卫星。但是，这确实是我们所期待的第十颗行星。　　或者，它也许是第十一颗……或者第十二颗……或者第二十四颗？　　不，公平的读者们，我们没有必要在这个问题上细细钻研。你所获得的信号是没有错误的。只是，在水星逆行的情况下，我们经历了关于发现新行星的两种不同的宣告。一种是，新行星比冥王星大，另一种则认为没有那么大。不过，两种说法都认为离太阳较远，也都认为它的运行轨迹是在黄道带的主平面上大多数行星可能经过的位置。我还想说的是，星象学家们又得开始因为科学的不断进步而为行星临时定位了。我们应该如何从星象学的角度定位行星呢？　　我曾经在不止一个场合提起过关于新行星的信息。在2002年，我们迎接了Quaoar；到2004年，新的行星Sedna被发现。在此之前，行星Varuna(2000)和行星Ixion(2001)被发现。考虑一下：在人类几千年的文明史上，土星为我们带来了无竞争状态下的防卫。而天王星出现了，它的出现犹如惊雷划破天际，突然闯入了我们的意识，再后来被发现的行星已经进入了工业时代或者超工业时代，我们生活在日益全球化的社会中，时光的飞逝已经使我们感觉不到历史的沉淀。对于贪婪渴求信息的现代人来说，这是一个幸运的时期。　　新的行星一旦被发现，星象学就得按照逻辑和历史经验为之找到原型及象征意义。天王星于18世纪后期被发现，当时正是个人解放主义盛行的时期，这一时期的关键词是革命。海王星于1846年被发现，当时的世界，浪漫主义盛行，个人观念开始渗入到人的精神中。1930年，冥王星被发现，不幸的事实是，当时正是法西斯主义膨胀的时期。然后呢？　　事实上，我们并不明白“行星”到底指的是什么。关于它的讨论已经有很多年，我们已经逃避事实很久，这些事实也许就是以下之一：(1)冥王星还不足以被称为“行星”；(2)太阳系中的未被发现的“行星”比我们已经发现并确认的行星要多得多。公共舆论总是不愿意承认人类自己的过失和缺陷。　　到目前为止，我们基本上逃脱了原本的一些荒谬理论，那就是：近段时间发现的行星不可能比冥王星更大，所以冥王星算是最后一颗行星，其他的星体不能再被称作行星。而我们新发现的星体2003 UB313就比冥王星更大，所以，行星问题有待重新定位。　　很明显的一点是，我没有任何资料可以用来解释和说明新发现的2003 UB313，虽然我相信它至少可以继续证明星象学的象征意义，我们的星象学家曾经有机会更深入地研究它。它现在甚至还没有一个正规的名字，虽然我听来的小道消息是它被提议叫做“TV战斗公主”。我们以后或者不久就可以得到明确消息了。　　以我的愚见，很清楚的事实是，我们对冥王星的理解还是不甚完整的。除了深刻的心理、死亡和重生之外，冥王星是KBO行星群的一颗行星，而这个行星群包括了其他的“新行星”，它们位于海王星以远的地方。　　所以说，我们对于冥王星的星象学解读也是不完整的。我们已经把个人行星(水星、火星和金星)以及社会行星(木星和土星)的信息收集起来解释其象征意义，而现在，我相信我们需要重新考虑外行星的象征意义。也许天王星和海王星应该作为一对来考虑，就好像木星和土星的名义双亲的含义那样。而冥王星也许应该和Varuna, Ixion, Quaoar, Sedna, 2003 UB313以及另一个新发现的星体2003 EL61结合起来考虑，而KBO行星群中还有许多的星体，也许它们的大小与地球相当。　　如果冥王星的原型需要重新定位，那么我们也许就不再像以前那样，认为它与深层次的哲学、性、死亡以及变革相关。也许我们还得考虑和面对原子物理学，面对广岛被投原子弹的60周年纪念，当时有140000人惨死在美国的原子弹烟雾中。　　现代星象学必须顺应时势。我们没有选择，除非我们可以证明那些批评我们知识陈旧的说法是错误的。而我们的现有知识确实已经有些不切题了，比如我们之前甚至未考虑行星群的影响。　　当我继续研究和思考这些星象学的问题时，我非常希望能够与你分享我的观点。新的发现令我兴奋，而你也许还不知道我的想法。让我们共同探讨吧。

第八课：倍相位（Harmonics）分析法集锦报告作者:优雅时间:2005-8-20 13:49:00
茱莉亚罗勃特 1967年十月28日早上 12:16 亚特兰大,格鲁吉亚州编译：面具上的笑 from：玄玄网易 2004年12月22日于西安　　当二个行星被一个特别的角度分开的时候,占星家相信二个行星的联合影响力在个人上产生强烈的作用。在古典占星术和现代的占星术中五个基本角度被认为非常重要的: 0,60,80,120, 和 180 度。这些重要的基本角度即是 " 相位 " 。在现代中，许多占星家会解释 30,45,135, 和 150 度的相位。一些占星家还会使用多种其他的角度, 例如72,144,40,80, 等等。　　在20世纪晚期一个被称为" 倍相位图分析法占星术 " 的占星术分支开始发展，而且倍相位图分析法的开创者相信有数百种不同的相位,因此倍相位分析法大幅地增加了占星解释的复杂性。不是所有的占星家都确信这些相位的重要性。运用倍相位分析法的占星家也收集了他们相信有相似影响力的各种不同相位。举例来说,圆周中的分数 1/9(40 度),2/9(80 度),和4/9(160 度)个即是 " 9律图倍相位分析法相位 " 。　　大家先来看看下列6个相位的解释: (1) 十二分相(半六分相), 是 30 度，(2) 24律图倍相位分析法相位, (3) 16律图和32律图倍相位分析法相位, (4) 五分相（72度）和补五分相, 也被看作5律图相位, (5) 七分相、补七他相、补七分相二, 也被看作7律图相位, (6) 九分相，补九分相和补九分相二, 被看作是9律图倍相位分析法相位。这些相位被认为是次要的相位或和谐的相位。有许多其他的相位被用于倍相位分析法占星术，但是这些相位是最重要的和有力的相位之一，因此这一项报告描述了你的占星盘中一些最重要的倍相位分析法集锦。　　我建议大家在阅读这篇文章之前先看看一些关于主要相位的解释。倍相位相位对于你在生活中事物的解释，往往主要相位是没有论及的，我想你在读完这篇报告后会对倍相位相位有着深刻的印象。希望倍相位分析法相位的这一项分析将会对你是有用和有帮助的。如果现在是不使用倍相位分析的占星家，在阅读朋友和家庭的倍相位分析报告后你可能会成为相信倍相位分析法的人。这些补充相位增加了你分析解释的复杂性和详尽性，同时，保持星盘分析的条理性及见解的综合性将变得更困难，但在21世纪，占星术可能在混合理论中得到发展。　　为了占星家的利益, 在下面列出每个倍相位相位的容许度。注意，依照倍相位理论，容许度被定义以便所有的倍相位分析有相等的可能性，因此容许度在相近度数间不被改变。相位和容许度: 16度倍相位分析法 : 1 度 00 分 32度倍相位分析法 : 0 度 30 分 24度倍相位分析法 : 0 度 40 分 5 度倍相位分析法 : 3 度 12 分 7 度倍相位分析法 : 2 度 17 分 9 度倍相位分析法 : 1 度 47 分十二分相(半六分相) : 1 度 20 分 32度倍相位分析法天王星(5/32)海王星非常强的（影响力） (容许度: 0度07分): 　　人们不能充分了解你内心的想法。一个世俗和平凡的世界不适合你。你需要的是灵感的、虚构的和不可思议的世界。 24度倍相位分析法土星(11/24)冥王星非常强的（影响力） (容许度: 0度12分): 　　你避免被过多的体内物质搞得心烦意乱，应定期清除体内的脂肪和废物。 5度倍相位分析法水星(五分相)木星非常强的（影响力） (容许度: 0度31分): 　　你十分地喜欢接受新的思想和观点。你似乎对每件事物都了解一点，从中寻找不同的哲理、风格, 且方法非常有趣。不要固执己见而忽略了其他人的意见，而要像许多其它人做的一样认真地去接受不同的意见。 5度倍相位分析法水星(补五分相)土星非常强的（影响力） (容许度: 0度44分): 　　你有在开发你自己的式样或独特的达成方式一个题目方面的本领。你综合其他的模型，概念或技巧融合在符合自己的独特设计之内。如果你在任何的区域中开发专门知识或设施, 你将会进行实验而且和不同的概念模型玩，直到你开发出一个适合你个人品位的模型。 5度倍相位分析法木星(补五分相)土星非常强的（影响力） (容许度: 0度13分): 　　你擅长再安排和重新设计事物, 并且发现更有效率和比较不浪费的可供选择的方案。 7度倍相位分析法水星(七分相)冥王星非常强的（影响力） (容许度: 0度30分) 　　你是好研究员、你有持久，强韧性，观察表面现象并且发现在某事上的基本诉因或影响是什么。你可能从事一个少许人从事的研究，而且你可能将历史性的或用作象征的元素纳入你的理论而且研究。你也可能从寻找神秘新律的过程中感受到愉快。 9度倍相位分析法火星(九分相)海王星非常强的（影响力） (容许度: 0度24分): 　　你跟大多数的人比起来用一种较宽广的观点追求你的目标。你思想开放不拘于形式，有着连接表面上毫无关联的事物的强大判断力，无论做什么事情都趋向于整体系统的方法。 7度倍相位分析法太阳(补七分相二)土星强的（影响力） (容许度: 1度12分): 　　你害羞，喜欢在沉思中寻找有趣的事物。太多的社交使你不舒服。任何活动，如阅读、写作、绘画之类的事情能帮助你有效的深入研究事物。 7度倍相位分析法火星(补七分相)冥王星强壮的 (容许度: 1度03分): 　　你有非常好的精力，而且不满足于普普通通的成就。你乐于在一段长时期的工作中贡献和承担义务，由此获得成就与荣誉。 9度倍相位分析法月亮(补九分相)水星强的（影响力） (容许度: 0度55分): 　　你是一个关心个人主题的给人印象深刻的交流者。你有制造让他人感觉受欢迎与被承认同的诀窍。你能使用这个天赋成为一个顾问，如老师，父母, 和在许多其他的生活领域中。 9度倍相位分析法金星(补九分相二)土星强的（影响力） (容许度: 0度55分): 　　你是个好市民, 最有可能为你所在的社区做贡献。你是有责任的和成熟的人。你能使用天赋为自己的团体利益作出持久重要的贡献。 32度倍相位分析法月亮(7/32)水星 (容许度: 0度20分): 　　你有心理学，历史 , 和需要一个直觉和智力的组合其他的区域天然的资质。你有一种好记忆和好直觉。 16度倍相位分析法月亮(1/16)金星 (容许度: 0度46分): 　　你在亲属关系和友谊中会有危机感。在生活中，你个人亲属关系的任何困难都会破坏你的热情、信心和效率。 32度倍相位分析法水星(5/32)金星 (容许度: 0度26分): 　　你的天赋在于许多方面有着综合性的智力和灵敏的审美感。最有可能，你是优良的沟通者, 藉由能力表达美丽的、敏感的观念和清晰的风格,特别是在书写或艺术表现，设计等工作，你能倾注更多的心思。你的天赋不是明显的，当你投入到一个使你感兴趣的领域的时候，它才会表现出来。 5度倍相位分析法太阳(五分位数)月亮 (容许度: 2度44分): 　　你热爱创造。你在充满智慧与创造性的工作和游戏中感到非常的快乐。因为你找到了生活的乐趣，所以在你以后的生活里，这一个特性使你保持年轻，而且不容易变得无聊。 7度倍相位分析法水星(七分相)火星 (容许度: 1度34分) 　　你更喜欢深入地和详细的研究一个学科。彻底浏览上千年的历史，记住一些名字和日期、事件，对你而言是毫无意义的。你寻求的是内涵和深刻的理解。常常，与有充分根据的实际资料相比较，你对潜在的动机、历史记录或事件的某个象征含义更感兴趣。你有清晰的洞察力和有趣的观念，专门研究学习的能力。有好机会的话，你如孩子般在所赏识的教师教导下思考和学习。 * * * * * * 下面是这一项报告中建立的数据，行星的位置: 太阳 4 天蝎座 03 木星 1 处女座 22 月亮 24 狮子座 47 土星 7 白羊座 09 水星 13 天蝎座 53 天王星 27 处女座 12 金星 18 处女座 04 海王星 23 天蝎座 21 火星 3 摩羯座 45 冥王星 21 处女座 57 格林威治标准时间: 04:16:00 时区: +5 出生地方: 33 N 44 56 84 W 23 17

第七课：出生图解释家庭运恋爱运作者:优雅时间:2005-8-20 13:44:00
财运财运看二宫及金星、月亮及二宫主星及二宫内行星与运行星的相位关系 ●再来说到财运的看法，财运代表一个人是否能够顺利取得所需的资源，所以他牵扯到的是一个人对价值的看法，追求喜好的能力，当然还有守财的能力。因此，我们主要可以从三个方面来著手：第二宫：你的价值观。 ●第2宫的星座代表你的价值倾向与用钱的态度。而第2宫主星所座落的宫位与星座则是代表你追求价值的主因，而第2宫内的行星则赋予你追求价值的特殊能力与特别的意义。 ●如果第2宫有问题或主星相位不佳，那么这个人的价值观就容易出现偏差，他对价值的掌握能力容易出问题，他的理财与追求价值的能力是低落的，他可能老是为钱所苦。金星：你的喜好。 ●金星代表的是一个人的喜好，因此在财运上可以看出一个人是否容易得其所好。由金星所座落的星座可以看到你表现喜好的方式，而从金星所落的宫位则可以知道你的喜好的层面。 ●因此，如果金星相位不佳，那么这个人将不容易得到他所喜爱的事物，同时，因为金星代表的是丰富，因此，金星的失落也就容易产生人生的失落。月亮：你的储蓄。 ●月亮除了代表你的情绪反应外，他也代表一个人的经验累积，因此，在财运方面，我们可以由月亮来看出一个人的储蓄力，因此也就关系到不动产。由月亮的星座我们知道一个人的累积模式，而月亮的宫位就代表你想累积的层面。 ●所以，如果月亮相位不佳，那这个人的储蓄能力必然很差，因此他容易缺乏根基与靠山，钱也容易守不住。 ●除了这三样之外，其实还有几个要素也是需要参考的，木星、冥王、第8宫。木星代表的是扩充与幸运的能力，而冥王则是潜藏的庞大资源，因此如果他们相位良好又跟上面三要点发生关连的话，那他们代表的往往是巨大的财富，而第8宫代表的是别人的钱，因此如果相位好的话，你往往会从他人处得到利益。从这些要素我们了解到一个人的基本财运基础，然後透行运行星的配合，就可以知道何时会有好的财运，何时可能会破财了。家庭运家庭运看4宫及月亮、太阳、4宫主星及4宫内行星与运行星的相位关系，其中太阳看父亲，月亮看母亲，另外，兄弟姊妹看3宫，子女看5宫 ●家庭是一个人的根源，我们知道童年的经历对我们一生具有重要的影响，而发生的地方就在家里，家庭中最重要的就是爸爸与妈妈，而他们就是形成我们个性与情绪反应的重要来源，因此，家是我们的根基，是我们最後的防护。所以，在看家庭运时，首重的，就是第4宫，然後是月亮，然後是太阳：第4宫：你的根源。 ●第4宫是一个人的根源所在，代表你的来源、你的家世、同时他代表你的自我领域，因此由一个人的第4宫所在的星座可以看出一个人想要的家的形式，而从第4宫宫主星座落的宫位与星座可以看出家对他的意义，而宫内的行星则赋予了你的家给你的特别能力或象徵意义。 ●如果一个人的第4宫不佳，那么他的家庭生活将会有问题，他可能会有一个悲惨的童年，或者家庭不够美满。月亮：妈妈的影响。太阳：爸爸的影响。 ●月亮与太阳分别代表一个人的阴性与阳性倾向，而通常这两个倾向是从父母所产生的影响，因此从一个人月亮与太阳的星座，可以看出父母带给他的形象，从月亮、太阳的相位来看一个人与父母的关系是否良好，而从月亮跟太阳彼此之间的相位好坏大概可以推断他的父母之间关系的好坏。如果已经结婚，就可以用来推断夫妻关系。第3宫：兄弟姊妹。 ●第3宫是代表自己与兄弟姊妹的关系，由第3宫的星座可以看出你跟兄弟姊妹的相处方式，而从第3宫主星所落的宫位可以看出你与兄弟关连所在。而第3宫内有行星时，这些行星通常代表著一个特别对你具有重要影响的兄弟姊妹。因此，第3宫若不佳，你不容易得到兄弟姊妹的帮助，彼此关系容易有问题。第5宫：小孩。 ●第5宫代表自我的创造与快乐的事，而恋爱与小孩都跟这有关，因此归第5宫管，小孩往往是我们年轻愿望的投射，我们往往将年轻时的恋爱的遗憾与希望藉由子女来弥补。从第5宫座落的星座可以看出一个人面对子女的方式，而第5宫主星所落的宫位与星座则暗示了你与子女的关连所在，5宫内的行星则代表你的小孩的特徵。 ●如果5宫不佳，那么你的子女运将会有问题，你可能不善於跟子女相处，或者你可能会有令你头痛的子女，老是带来麻烦。 ●从本命盘中上列的几项因素，我们可以分析出一个人的家庭基本状况，当有运行星与他们出现相位时，就可以推估出某段时间的家庭运势了。注：以太阳来当作父亲，以月亮来代替母亲的方式并不是绝对的，太阳主要是个人阳性能量的养成学习的对象，同样的月亮是阴性能量养成的对象，因此他也有可能是祖父、哥哥或其他人。另外，也有人以第10宫（希望达到的成就）代表父亲，第4宫（子宫）代表母亲，所以解盘时要一起考虑恋爱运恋爱运看5宫、金星、火星、5宫主星及5宫内行星与运行星的相位关系，其中对男生来说金星代表女朋友，对女生来说火星代表男朋友： ●恋爱是一个人最快乐的事，在这个过程中，关系到我们的爱情还有我们的欲望，因此要看恋爱顺不顺利就要从：第5宫：我的快乐所在。 ●第5宫主管我们的快乐，所以恋爱第一个要看的就是5宫，从5宫座落的星座可以看出一个人的恋爱模式，而由5宫主星所在的宫位与星座则暗示了你与恋爱对象的关连所在。如果5宫内有行星，那么他就代表某个重要对象的特徵或特别的含意。 ●所以，如果第5宫不佳的话，这个人的恋爱过程自然不会太顺利的。金星：我的爱情。 ●金星代表我们是否容易得到喜好的能力，因此他自然象徵我们的爱情能量，金星也跟美好连上关系，因此一个人是否有人缘，桃花强不强自然跟金星息息相关。因此，从金星座落的星座可以知道你表现爱情的方式，而金星的宫位则代表你喜好的层面或是你的爱情容易牵扯到的生活领域。 ●一个人如果金星相位不佳的话，那么他很可能很没有人缘，也不容易得到对方的青睐。火星：我的欲望。 ●火星是我们是否容易达成欲望的指标，同时也代表我们的勇气。从火星座落的星座可以看出一个人表现欲望的方式，而从火星所落的宫位则代表他的欲望与精力发挥的场所。 ●如果一个人的火星相位不佳的话，那么他将不易实现与控制自己的欲望，他很可能精力不足、缺乏勇气，或者过於躁进而冲突不断。 ●由这几个地方我们可以看出一个人的恋爱基本倾向，然後配合运行星来了解何时会走桃花，何时可能分手。注：金星代表爱情，同时也是我们所喜爱的阴性特徵的投射，而火星代表欲望，同时也是我们所喜欢的阳性特质的投射。因此，对男性来说，金星是你所喜欢的女性形象，而火星是你希望成为的男性形象，所以，金星可以代表男性的女朋友，火星是你自己。反过来对女性来说，金星是你希望成为的女性形象，而火星就是你渴望的男性象徵，所以火星可以代表女性的男朋友，而金星是自己。

第六课：本命盘行星影响力的判断原则作者:优雅时间:2005-8-20 13:38:00
所谓的行星影响力的判断，指的是行星在命盘上，其影响力会有所凸现的关键所在。读者可以依照下列的步骤来作渐进式的判断：第一、行星是否逆行　　　此决定了行星特质的表现是否顺畅，所以在判断行星影响力的时候，首先最直接的观察指标，就是看行星是否逆行。凡是逆行的行星的影响力，大部分是会有减弱的迹象。第二、行是是否落入截夺宫　　只要行星落入截夺宫内的话，则由于被截夺掉的星座的影响力已经减弱了，所以在此截夺宫位内的行星，其影响力也会被减弱了。第三、看行星的庙旺陷弱　　行星的运作是透过星座与宫位的，而当行星落入星座或宫位的时候，会表现出强弱的差别。最明显的判断原则，就是行星本身与星座或宫位的特性，是否形成通气。例如，太阳在狮子座，由于是落入本身所主宰的星座内，所以形成通气的现象，亦即太阳的万丈光芒，可以与狮子座的光芒万丈形成通气，其影响力增加；而当太阳落入白羊座时，由于白羊座本身也是一种精力爆发的特质，所以也会与太阳的热力四射形成通气，其影响力也会增加。因此，当太阳落入狮子座和白羊座时，其影响层面不仅是质上的较好，而且也是量上的增强。　　例如，从宫位的角度来看，当火星落入第一宫时，由于第一宫与个人的基本人格有关，所以火星在整个命盘上的影响力会加强。在一般的论断上，其实只要考量到行星落入星座所呈现出来的庙旺陷弱情况即可，至于行星落入宫位所呈现出来的影响力强弱，则可以直接透过宫位所代表的生活领域来作论断，而不必考量到其影响力强弱的反应。但是，如果行星是落入第一、四、七、十宫内的话，则必须要注意其影响力的加强。第四，看行星的相位　　行星彼此之间的相位关系，除了呈现行星本身及其所代表的宫位飞星的命理征象外，在影响力的呈现上，也会由于相位关系而有所增加或减缓。　　例如，当行星的相位关系是形成“三刑会冲”的格局时，则其三刑会冲的顶点所在的行星，对于整个命盘的影响力会增强。同样地，“大三角型”格局的三颗行星，对于整个命盘的影响力也会加强。因此，行星之间的相位关系，也会影响到行星力量的强弱。　　凡是行星的相位关系有形成特殊格局，或者是单一颗行星有很多相位的话，则其影响力会加强，尤其是在形成凶相位时会特别明显，这是因为凶相位代表着压力的产生。再者，凡是与太阳形成合相的行星，也会由于太阳影响力的过于强烈，而使得该行星的影响力会有减弱的现象，但是该颗行星会影响到太阳，而使得太阳所表现出来的外在形象或能力，具有该颗行星的特质。而吉相位太多的行星，也可能会由于吉兆征象过多而导致于没有被开发，亦即吉兆征象没有被引发出来，进而形成吉相位的浪费，减弱了该颗吉兆行星的影响力，这是有待开发的好运潜力。第五，看行星与四个基本点的关系　　这与相位关系很类似，亦即凡是行星与命度、降度、天顶和天底等形成相位的话，则该行星的影响力会增加。因为这种相位关系的产生，会影响到整个命盘的命运呈现，所以应该多加注意。尤其是当行星与命度和天顶形成相位的话，则要特别注意，如果是形成合相的话，则更必须注意。

第五课：恒星意义详解作者:优雅时间:2005-8-20 13:35:00
E-Robson 在1923年出版的《The Fixed Stars and Constellations in Astrology 》，在这本书中他言简意赅介绍了290个恒星以及88个星座，在这本书中，恒星主要具有警钟的意义，提醒人们防止危险。而本文主要节选翻译了一些比较常用的恒星意义，供大家参考。　　 (一)娄宿三 (金牛座7°40) 　　性质：火星-土星　　概貌：暴力、残忍以及有预谋的犯罪。　　与其他星体形成相位　　太阳：放荡挥霍；邪恶；浪费和耻辱。　　月亮：忍耐；大器晚成；爱情曲折但婚姻美满；与人合伙或是伴侣通过做生意与投机买卖获得利益。　　水星：思维迟钝；朋友如云；坚决果断；圆滑机智；受关系亲密的人影响很大。　　金星：英俊；文静；嫉妒；猜疑；人际关系不和睦；身体虚弱或是遗传病。　　火星：暴力冲突；犯罪倾向；能获得重要社会地位；但到最后还是一场空。　　木星：闲游浪荡；伪善；执法者或是神甫；投机生意失败。　　土星：谨慎小心；思想深邃；好评论；讽刺；现实主义者；对地质和农业感兴趣；天伦之乐；收获利益。　　天王星：舒适；同情；容易被感动；敏感；强烈的热情；体质虚弱；巫术；酗酒以及不良嗜好；朋友众多；恋爱挫折；悲惨地死去。　　海王星：个性鲜明；坚强；喜好玄秘事物；死前神志不清；社交频繁；能在服装制造等方面获得成功,恋爱高手；内心平和；积累财富；猝死。　　 (二)毕宿五 (双子座9°47) 　　性质: 火星　　概貌：荣誉；才智；口才；坚定；正直；声望；勇气；凶猛；有煽动性的言论以及行动的趋向；责任；公众荣誉和从他人手里获得财富以及权利；但是暂时利益；还有暴力和病的危险。　　与其他星体形成相位：　　太阳：精力旺盛；信念坚定；高贵的物质荣耀；但有失去的危险；失利于争吵以及法律纠纷；荣誉与财富最终将会失去；容易感染疾病；兴奋过度或惨死；如果与太阳和火星有相位；则易患传染性发烧。　　月亮：有利于经商；尊敬以及信任；尤其落在第一宫或第十宫；不过有灾祸的危险。对处理国内、公众以及宗教事务有积极作用。有惨死的危险。当同时火星或土星与心宿二有相位(冲相)时；命主很有可能死于绞刑或剑亡。　　水星：健康方面的影响；内政或家事；特别聪明伶俐；物质来源；知性朋友。　　金星：文艺方面的成就；音乐或美术；独创才能；对健康与婚姻有利。但如果力量发泄偏离了轨道；则容易导致畸形的恋爱关系。　　火星：好战；但有很多危险；事故发生倾向；兴奋过度或惨死；如果同时月亮与心宿二有相位；尤其只相差一度时；死亡过程中便将出现伤痛、喘气以及生命垂危的症状。　　木星：高贵的神职荣誉以及军级晋升。　　土星：巨大的痛苦；奇思异想；非常邪恶，不道德；讽刺；雄辩,记忆力好；认真；爱退居幕后的本性；法律才能；共享资源和物质资源；与活泼善变的人交往不益。当月亮与心宿二有相位时；将可能惨死；特别是死于绞刑。　　当土星受克时；很可能会出现洪水爆发或是船只海难事件。　　天王星：科学；天真的恋人；评论；公正；国内事务或政治上的成就；大众荣誉；神秘的爱好；但有可能产生厌恶的情绪。厄运纠缠。　　海王星：与自然科学、艺术、神秘学以及通灵能力有关；智力超群；需远离火、电以及投机买卖；但能从金属、军用或科学仪器有关的项目中获利；尤其在火星强势的情况下。不利于家庭幸福；对孩子不利；意外的危险或暴毙。　　 (三)参宿七 (双子座16°50) 　　性质：木星-火星　　概貌：善行；荣誉；财富；幸福；光荣；名望；发明创造以及技能。　　与其他行星形成相位：　　太阳：大胆；勇气；傲慢；脾气暴躁；草率；流血；树敌众多；非常好的运气；军事方面的成就。　　月亮：忧郁、失望；命运坎坷；疾病；收获不大；身体虚弱；或是妻子或母亲的去世。　　水星：科学；在辩论与科学领域地位突出。　　金星：荣誉或是中年发迹；对于女性而言尤其有幸福美满的婚姻。　　火星：蛮横；在技能方面有独创性；好战。　　木星：崇尚法律或宗教；多次旅行；从国外事务中获利；对婚姻有利。　　土星：能得到长者的帮助；牧师或僧侣；律师；公正；遗产；家庭和睦；身体健康；长寿。　　天王星：科学；浪漫；对古迹感兴趣；历史研究或地质考察有名；或许会发现开发处女地。交游广泛；有许多冒险以及九死一生的经历；早恋的失意；迟于30岁的晚婚幸福美满；死于一些突发的小事。海王星：仁慈和蔼；精力充沛；具有学者风度；灵活的头脑；政府官员；或是某种学术协会的主持；谨慎；内敛；足智多谋；敏捷；老练；喜欢神秘的事物；成就；公众人物；家庭和睦；正常死亡。 (四)参宿五 (双子座20°57) 　　性质：火星-水星　　　　概貌：能获得巨大的公民嘉奖以及军队上的荣誉不过提防突而其来的丑闻。名望；财富；杰出的朋友；因盲目冲动或堕落而引起意外。如果它在女性盘中地位突出；该女性多舌；性格泼辣；声调上扬；声音尖锐刺耳。　　与其他行星形成相位：　　太阳：优柔寡断；易变；生意上犹豫不决；技能；财富和荣誉；但最终毁灭；意外地冲动；疾病；少见的疾病；高度兴奋或惨死。　　月亮：奢侈；强烈的性欲；自负；浪费；轻举妄动；强权；荣誉和财富；从事与军事、器械、机械有关的工作，例如士兵、外科医生，矿工；因非凡的勇气而出名。　　水星：军事荣誉；对促进友谊与社交有帮助。　　金星：过度敏感导致恋爱不顺。　　火星：力气；精力；适合当士兵；外科医生或矿工；容易遭到意外。　　木星：爱好哲学及信奉宗教；伪善；狂热分子；合法的知名度；了不起的荣誉；但小心诽谤。　　土星：隐居；保留；有思想；对物质缺乏兴趣；晚年贫穷；单身；如果结婚伴侣早逝；无后代。　　天王星：精神紊乱；爱活动；对神秘的事物感兴趣；不切实际的爱好；同样的错误屡屡再犯；与亲戚以及邻居关系不融洽；发明出独特的机器；但金钱收入很少；不擅长于处理家庭事务；发生一些小意外。　　海王星：聪明；极端；缺乏远见及平衡；争吵；经商的能力；取得专利权或通过一些电子工具与公司保持联系；对婚姻及合作不利；意外事件；收入颇丰；死里逃生但最终惨死。　　 (五)五车二 (双子座21°51) 　　性质：火星-水星　　概貌：荣誉；财富；显赫；名声；杰出并真诚的朋友；性格谨慎，机警，好奇，追求知识特别爱好新奇的东西。　　与其他行星形成相位：　　太阳：优柔寡断；善变；饶舌多嘴；语速快；误解和批评；军事荣誉和财富。　　月亮：好奇；多嘴；轻率的言论；讽刺；好争论；多次旅行或航海；家庭不和睦；眼疾；易发生事故。　　水星：不愉快的经历；因著作权产生诉讼，经过很多障碍后最终胜诉。　　金星：文学以诗歌上的才华；不利于物质收入。　　火星：智力；学问；天才屈就。　　木星：与法律以及宗教有关；诽谤和批评；过度热情或热心；多次航海；与亲戚有矛盾。　　土星：精明；非常奢华；陋习；散财；与异性交往不利和家庭不和睦；晚年身体不好；四肢或眼部的疾病导致行动不便。　　天王星：古怪；精神错乱；发明天才特别在电气领域；独立；物质收入少；独有的宗教观点；不利家事；所生的孩子很可能都智力低下。　　海王星：杰出的心理作家；眼高手低；勇敢；冲动；勤奋；方法革新；多次旅行；独特的保健观念；兄弟不和睦；不利孩子；早年的变故；中年的健康危机致使行动不便，但能保持头脑清醒。　　 (六)北河三 (巨蟹座23°13) 　　性质：火星　　概貌：敏感狡猾；诡计多端；英勇；勇敢；卤莽；残酷和冲动的本性；喜爱搏斗、拳击；道貌岸然；与毒药有关。　　与其他行星形成相位：　　太阳：对神秘的事物和玄学有兴趣；喘气；伤痛；严重的事故；射击；海难；谋杀或被杀；绝症；发热；胃病；错误的部署；最终会失去的财富及荣誉；盲目；头部的伤害；争吵；强奸犯或是受害者；被放逐；因盗窃被关押；惨死；斩首。　　月亮：厌恶平庸；邪恶的女人；易被偷窃；惨死；权力；自豪；虚弱；灾难；创伤；关押；面貌的损伤；视觉缺陷或失明，特别当与落白羊座的火星或太阳相刑。如果与落天平座的火星或太阳相刑则容易发生事故、法律纠纷以及婚姻问题。如果与落摩羯座的火星或太阳相冲的话，则对母亲的荣誉及地位不利。如果与火星合相则容易窒息而死，溺死　　以及被暗杀。如果火星与大角在第一宫、第七宫、第九宫、第十宫、第十一宫有相位，则会死于窒息。　　水星：思想错乱；非主流职业；与父家亲戚或敌人有麻烦；家庭不和睦；焦虑；土地，财产和矿山的损失。　　金星：无法抑制的激情；异性诱惑大；在女性身上的损失；败坏道德之事。　　火星：冲突；谋杀或被谋杀；最终失去的荣誉；惨死、窒息、溺死、暗杀，特别当月亮也处于这个位置时。　　木星：官司败诉；高权但失宠的危机。亲戚之间的矛盾；放逐或关押。　　土星：坏脾气；怀恨在心；讽刺；手脚不灵便；失去父母或与继父母相处不好；获得朋友的帮助；缺少教育；易在骑马或大型动物时发生意外死亡。　　天王星：对神秘事物着迷；精神才能；自私；自豪；自负和自恋；与政治、合伙或电气有关的成就。中年结婚则婚姻和睦；对孩子有利；晚年严厉。　　海王星：善变；多次旅行；优秀的语言学家；许多有势力的朋友；擅长合作；特别的婚姻关系，伴侣很可能是外国人；职业与探险或动物学以及在外植物学有关；小事故；死于发热或病毒性疾病，死时被隔离。　 (七)南河三 (巨蟹座25°47) 　　性质：水星-火星　　　　概貌：活跃；暴力；意外及暴力；临场发挥；高尚却不得善终；狗咬伤和狂犬病；脾气暴躁，莽撞无礼，为人轻浮，软弱无能，胆小怯弱，倒霉，骄傲自大，容易生气，粗心大意，暴力倾向。　　与其他行星形成相位：　　太阳：朋友的帮助；在没有受克的情况下获得赠品和遗产。历经千辛万苦后获得的军事荣誉。如果处于上升或顶点地位，则有可能成为领袖人物。　　月亮：对神秘事物着迷；不安；好迁徙；与朋友、合伙人以及老板争吵；如果同时太阳和火星与天津四(双鱼座5度)或织女星(摩羯座14度)有相位，则可能被疯狗咬死。　　水星：对神秘事物着迷；在政府部门的低微职位；性丑闻；身体好，收入颇丰。　　金星：得到有影响力的朋友的帮助；教派相关；收入颇丰。　　火星：残忍；暴力；丑闻和诽谤；耻辱和堕落；狗咬伤。　　木星：多次旅行；亲戚间的矛盾或教派法律纠纷；朋友帮忙。　　土星：判断力好；因信任感而获得崇高的地位，通常与土地有关；被年老的夫妇收养，而且他们拥有一大笔客观的遗产；得到年长的朋友的帮助；身体健康；家庭和睦；与比自己地位高的人结婚。　　天王星：视野开阔；自由主义者；宗教或哲学方面的主导人；不受既定信条约束；亲众爱民，拥有很多朋友；对内政有利。　　海王星：敏感，巫术；虽然声名狼籍但在投机买卖和政治利益上有好处；富有的朋友对家事有帮助；死于肿瘤扩散，手术失败，并且债务高筑。　　 (八)轩辕十四 (狮子座29°50) 　　性质：火星-木星　　概貌：暴力；破坏；短暂的军事荣誉；关押；惨死；成就；高尚的理想和精神力量；宽宏大量；慷慨大方；雄心壮志；崇尚权力；发号施令；英勇无畏；独立自主。　　与其他行星形成相位：　　太阳：权力；权威；在朋友中有很大的威望或影响力；荣誉和财富，但有暴力、麻烦以致最终失宠和毁灭；疾病；发热；暂时的获利。　　月亮：爱神秘的事物；有势力的朋友；交友不慎或敌人；投机买卖获利；公众人物；强权；荣誉；财富；暂时的利益；暴力；麻烦和疾病；使女性英勇独立；如果同时太阳与月北交点落双子座，或木星落第十宫拱火星，并且太阳与月北交点有相位时，地位从低微提升到显赫。　　水星：荣誉；公正；受欢迎；对对手过于宽宏大量；名望；地位显赫从而获利。　　金星：失望；意外事件；情爱暴力；恋爱过程中的麻烦。　　火星：荣誉；名声；强悍的公众形象；军队中高层指挥。　　木星：名声；出众，特别是与军事和教派有关的领域。　　土星：公正；僧侣朋友；在法律和教会上的成就；学者；财富；投机买卖；朋友与伙伴；在家庭中的地位高；身体健康；晚年易患心脏病。特别当它位于四交，上升或达到顶点时，将得到公众荣誉和信誉。如果火星与昴宿星有相位，则可能死于骚乱。　　天王星：精力充沛；雄心壮志；也许因不公正和不诚实而成功；自负；高级政府官员；趋炎附势；与宗教有关的生意；投机买卖或商业；有利于婚姻；女儿死亡的悲痛和对儿子的失望；晚年朋友变成敌人，有可能隐居；意外死亡或被暗杀。　　海王星：卓越的领导者；立法者；外交管；性格鲜明；控制他人；有势力的朋友；树敌甚少；与人相处和睦；长寿，自然死亡。　　 (九)五帝座一 (处女座21°37) 　　性质：土星-金星　　概貌：判断迅速；绝望；遗憾；天灾；化喜为怒；气质高贵；胆子大；自控；乐于助人；为人慷慨。　　与其他行星形成相位：　　太阳：带有危险的荣誉与晋升；公开的侮辱和倾家荡产；疾病；发热和急症；自杀。　　月亮：能鹤立鸡群，但下场悲惨；患重病；失明和眼部的伤害；事故；仆人造成的损失；家庭争吵；如果土星或火星与大陵五有相位则与伴侣有短暂的分离；死刑。　　水星：代理或服务以及著作带来的损失；不利收入；家庭成员中有一名会死于恶性疾病或传染性疾病。　　金星：激情；早年误入迷途；失恋后受打击。　　火星：痛苦；报复；残忍；不受欢迎；失势与失宠。　　木星：自大；伪善；失意；亲戚之间的纠葛或有海外事务的麻烦；秘密的敌人；关押或处死。　　土星：批评；老抱怨；敌人多；仆人或小偷带来的损失；不幸的生活；家庭生活的悲哀；妻子受苦遭罪或是后代智力低下或残疾。　　天王星：痉挛；白痴；精神病患者；有时暴力、刻薄、狡猾；因精神错乱而杀人；被精神病院收留；自杀。　　海王星：乖戾；天才；聪明；讽刺；不擅长表达；家庭争吵；早年意外多，身体差；中年死于意外事件或慢性疾病。

第四课：浅谈恒星占星术作者:优雅时间:2005-8-20 13:34:00
恒星在西方占星术中又称“固定星”，因为它们移动速度缓慢，长时间在星空中的位置呈相对“静止状态”，故由此得名。事实上，恒星的位置并非是固定不变的，它们相对于地球观测的移动速度一般大约花50年的时间行进1度，它们距离遥远，从而给人们以永恒不变的感觉。向前追溯到文艺复兴时期，恒星占星曾在众占星艺术领域中拥有同等的重要地位，但自从文艺复兴时期之后，以宿命论为标志的两股社会新兴趋势使它的地位削弱了，它们是在文艺复兴时期中产生的理性教化主义方面的新知识(主要针对人类因果关系方面的认知)和保守主义者改革过程中强调的人自身的意愿问题(人的个人意愿目标不是由人自身命运而定)。慢慢地，随着“自由”崇拜的发展，恒星和以往广泛使用的阿拉伯点逐渐在占星应用中落伍了，这当然也有一些现代社会的偏见和改变，正如诺.泰的观点：“几乎所有的恒星，它们的解释含义非常偏激，它们预示着诽谤、死亡、眼盲、混乱、颠覆等等。这可能是古人占星在无法把握土星以外的远行星方面知识的情况下，对人生苦难现象的一种概念上的理解”。古人对恒星的研究做了很多工作，总结出不少的研究结果，但在西方现代占星领域中，对它的应用范围有限，多数占星家只会关注一些个别主要的恒星，其余的均给予忽略。恒星的数量很多，而且涉及面很广，这也可能是令占星学习者难于把握的原因之一，但对于有志于深层次掌握占星分析预测的人来讲，恒星影响的关键性不容忽视。文艺复兴时期权威的占星家威廉.莉莉曾经说过：“恒星给人带来天赋，它甚至能够给一个贫穷的人带来无上的财富和名誉，这是七大行星所做不到的。” 一些古老的占星教材里规定恒星与上升点、中天和其它行星相合在9度的范围之内具备影响力，对冲的相位相对来讲影响力要弱些。现在看来9度的允许度是太大了，对于太阳系各行星来讲，一般合相的允许度仅设定在5-7度(太阳、月亮除外)，允许度范围过大会导致分析上的误差，所以近代占星家将恒星影响范围的允许度限定在1度以内，这应该是恰当的，尤其是对象恒星这样的长年位置相对不变的星体而言。除了卜卦占星的范畴之外，恒星的在命盘分析方面的应用主要是针对恒星与各行星和敏感点的相合相位。虽然现代占星家们在恒星分析中囊括了天王、海王和冥王星，但基于我个人的观点，我认为恒星最显著的影响还是集中在与日、月、水、金、火、木、土以及上升点和中天发生相合的情况之下。多数恒星具有警告、灾难方面的含义，这已成为其占星应用的显著特点之一，正面影响的恒星相对较少，但一旦与人命盘中的敏感点或日、月相合，将会给人带来幸运、名望、提升和保护。下面以著名的恒星“大陵五”为例看看恒星的影响。大陵五被古人成为“恶劣之子”、“邪恶之星”，它代表暴力、颈和喉部的事故、窒息、绞死等含义。在对现实案例研究表明：对于火星位于金牛座25度10分左右(与大陵五相合)时出生的婴儿，脐带往往会缠绕住婴儿的脖子。现代医学经过发展，医生能够事先发现这类情况并及时进行切割解除，使婴儿确保安全降生。但在古代医学不发达的时候，类似的事件就很可能会导致婴儿窒息死亡。所以，在了解古人对恒星所下的定义之后，分析者还要恰当地结合现代社会情况加以均衡，对一些恒星所代表的恶性事件的含义，需要适当地斟酌运用。

第三课：太阳系星体与人生发展阶段作者:优雅时间:2005-8-19 20:19:00
从占星术的观点来看人生发展的阶段﹐四岁以前主要发展的是感情辨识的能力﹐这个阶段是由月亮和巨蟹座所支配的﹐重点是提供巨蟹座的“爱心和安全”。所以四岁以前的教育﹐应该把重点放在音乐和声音和拥抱中。也就是要让这个小孩内在生出一种好的感觉﹐这种感觉使得他面对自我的时候能后心情平静﹐充满和谐﹐以后才不会制造情绪﹐欺骗自我的感觉。　　柏拉图对三岁以前的孩子提出一系列详尽的照顾方法﹐像﹕孕妇需要多散步﹐护士要带婴孩四处走动﹐母亲要摇着孩子入睡并且唱歌给他听﹐不可溺爱也不可虐待孩子。“三年是一生中养成好习惯或坏习惯的漫长时期”，柏拉图在此展现他对人性的洞识。　　四岁后至青春期的教育﹐是由水星以及双子座和处女座所支配。这个时期的教育重点﹐主要放在规范﹑纪律﹑知识和语文学习。也可以说﹐从小孩子会认识字之后的教育﹐包括幼儿园大班到高中教育的阶段﹐都和双子座和处女座的内容有关﹐要学习的重点是双子座的“沟通”和处女座的“服务”的概念。“沟通”的课题包括语文能力﹑常识能力﹑表达能力﹑书写能力﹑学习能力。“服务”的内容包括认识规范和纪律的重要性﹐培养专业的方向﹑体会耐心﹑细心﹑恒心﹑牺牲﹑奉献的美德。　　在人生情窦初开后﹐即是由金星﹑金牛座和天秤座来支配了。当我们感受到美的需求和爱情的时候﹐代表金星已经在我们的生命中发挥力量了﹐约当青春期至成年﹐这时候生命的重点放在金牛座的“资源”和天秤座的“合作”的课题。所谓“资源”的内容包括音乐和艺术的鉴赏及创作能力﹐对情欲和感官的处理﹐对金钱和物质的态度。所谓“合作”的内容包括如何与同性朋友和异性朋友交往﹐对婚姻功能及婚姻制度的认识﹐如何表达优雅和谐和善意的态度﹐如何调停纷争以及如何达成决策。　　成年之后至三十岁﹐我们主要的外在人格形成﹐这时候太阳和狮子座的力量愈来愈明显﹐生命的课题在狮子座的“创造”﹐所谓“创造”的内涵包括如何发现自己﹑肯定自己﹑展现人格魅力﹑表现特长﹑成为领导者也可以衷心的支持别人。　　三十岁到四十岁的期间﹐主要由火星﹑白羊座和天蝎座支配﹐当已经三十而立﹐这个时期我们大部分的人都需要自己为自己“打拚”﹐立定志向﹐寻找职业﹐冲锋陷阵﹐追求战果。这时候生命的课题在白羊座的“生生”与天蝎座的“蜕变”。“生生”的内涵在表达自己的生命力﹐创造与众不同的风格﹐追求外在环境对自我价值的肯定。“蜕变”的内涵在处理生命的挫折感﹐让我们因为跌倒而站更稳﹐因创伤而更勇敢﹐因为失败而更坚强﹐因为不幸而更伟大。　　四十岁之后﹐人生在壮盛之年﹐由木星﹑人马座和双鱼座来支配我们的生命。壮盛之年的生命﹐要表现的更有智能和修养﹐年轻气盛的锋芒和棱角﹐渐渐磨去﹐不似年轻时的光彩焕发﹐引人注目﹐反而追求一个更圆融的生活态度。这时候生命的重点是人马座的“提升”和双鱼座的“解脱”﹐“提升”的内涵包括追求成长﹑行万里路﹑读万卷书﹐追求对生命态度的慧解﹐培养更圆融的观点来看万事万物。“解脱”的内涵在追求心灵成长﹐了解宗教的真实意涵﹐培养正确灵感﹐和老天联机﹐信任老天的智能将我们的生命带向未知。　　从五十岁开始﹐进入中年﹐是由土星﹑魔羯座和宝瓶座所支配的生命﹐这个时期要表现的主要是生命的成熟度﹐这种成熟度可说是稳重而老成﹐庄严而慈祥﹐生命前期所受到的考验和折磨都是等待这个时期有所发挥﹐而所谓“盖棺论定”﹐也使得晚节和晚景显得特别重要。　　此时期重点在“魔羯座”的成就和“宝瓶座”的博爱。“成就”课题的内涵包括自己能肯定自己﹐自己愿为自己的一切遭遇负责﹐并了解自己有能力创造自己所要的一切。“博爱”课题的内涵包括了解任何对这个社会有益的事会产生对自己更大的利益﹐伟大的心灵产生伟大的行为﹐完整的自己才有资格和别人分享。

第二课：还原“星座”的真面目--西方星象学综述作者:优雅时间:2005-8-19 20:14:00
一、前言　　当你每日察看自己的星座运势，分析自己的星座特征时，可否听说过西方占星学呢，它们之间有什么关联吗？其实，通常我们所说的“星座”就是把西方占星学简化浓缩后的称谓，现在，让我们把它神秘的真面目还原出来。　　二、占星学的起源和发展　　西方占星学起源于公元前的古巴比伦，当时，占星家通过日月星辰的变化，用以预测个人及对世事的分析。　　随着社会的发展，占星学在历经西方宗教的压迫、科学的质疑等种种劫难后，以它那神秘的文化蕴底，神奇的预测方法，以及它开放式的思想体系，顽强地生存下来，并不断地发展和丰富着自身。　　走过漫长的几个世纪后，风靡西方世界的占星学跨进了电脑时代。长期以来，西方尤其是法国的科学工作者，对这一问题从各种角度进行了多方面的探索，特别是在行星位置同人类生活之间的关系上，作了非常艰苦的统计研究，得出了许多规律性的结论。　　目前，在我国的港台地区，有关占星学的书籍、报刊常年畅销不衰，就连互联网上的这类站点也如雨后春笋层出不穷，各种打着“星座”收费的网站也一一涌现，不少占星“大师”或开班收徒，或出书立作，好一番“星盛”景象！　　也就是在几年前，国内互联网飞速发展的90年代末，借网络的春风，占星学渐渐传入了内陆，让人们了解到除了我们天天所说的星座外，还有一个复杂深奥的占星学，而日常所提到的星座只是占星学的一个最基本的常识而已。　　三、占星学的几个主要类别　　1、传统占星学：我们通常说的占星术，用来分析个人性格和运势以及男女双方合盘。这是最基本的占星学。　　2、时事占星学：分析天象的变化，用来推测时事以及时局的发展和结果。这是占星术的一个主流。　　3、卜卦占星学：用以探讨事件结果的一个占星派别，需要一些专门的卜卦占星知识。大多是为个人服务的。　　4、金融占星学：根据天象变化，探讨天象对世界经济或金融领域的影响。新兴的占星学派，衍生于时事占星学。　　5、医药占星学：用来维持健康、判断病情的一个参考。较少用到，衍生于传统占星学。　　四、占星学与科学的对话　　相信无论如何吹捧占星，总有人对它不屑一顾，嗤之以鼻的。这也难怪，早在与西方宗教的斗争中，占星就被打入了异端和另类。而自从与天文学这个孪生姐妹分道扬镳后，占星学也一直被科学界冷眼相看。直到现代统计学发展起来，占星学借此大量的数据分析再度成为人们关注的热点。然而，就在国外70年代占星术大行其道的时候，186位学者，其中14位诺贝尔奖金获得者发表了一份宣言，公开反对占星学。由此，在占星学界和科学界产生了一次大辩论，大碰撞，甚至近年来我国某些研究机构也以此作为课题来探讨。　　阐述占星繁复的概念往往令人茫然，这里我举几个国外做的测试例子，希望引起些大家对占星的兴趣。　　美国一位心理学家曾经邀请了20多位来自世界各地的占星家来做一个论证占星的实验。该实验室在一个负责结果检验的科学小组的严格监督下完成的。　　这个心理学家收集了生日不同的5男5女，而且他们的职业也大相径庭，不过都是在其职业领域的代表人物。他们的生日和职业分发到20个占星家中，让他们重新建立起原始的对应关系。结果，20个占星家中有17人做出了百分之百的的准确判断。相比之下，这份材料发到由心理学家组成的监督小组，他们的答案却很令人失望。　　后来，这位心理学家又作了两次更为严格测试，结果都为占星学提供了坚实的理论依据。当然，美国科学界也没放过此次机会，依旧对占星学严加批判了一番，并指出实验的种种“漏洞”。然而，占星学在与科学的对话中，却不断地积累了大量的事实依据，令人愈加信服。　　五、占星学和自然现象　　俗话说，月有阴晴阳缺，人有悲欢离合。月亮有时成了我们形容心情的一个代名词。其实，在占星学里，不但月亮对人的内心情绪有很大影响，而且还对女性的生理现象起重要作用。众所周知，女性的的生理现象约为28天一个周期，而月亮绕地球公转也巧好约为28天，即一个农历月。　　“明月几时有，把酒问青天”，苏东坡的中秋词强烈地表达了人们在中秋明月时的美好愿望。如果从占星角度来看，满月，就是一个日月相冲的180度相位。这种相位往往给人带来一种矛盾不安的情绪，或是情绪上的起伏跌宕。从国外的研究数据表明，满月的时候，人的精神也容易失控，精神病和犯罪行为这时往往是高发期。　　说完月亮，我们不得不谈谈太阳系中的“老大”——太阳。日蚀，这恐怕是最难得太阳现象了，不过这在占星学中这并不是什么好兆头。　　从古代起，伴随着日蚀后发生的事情多是些重大的自然灾害，于是日蚀就被戴上了“凶兆”的帽子。台湾一位占星学家曾经就日蚀现象专门著书立说，论证日蚀对世界的危害，特别是自然灾害和重大的历史事件。他在书中指出，“………日蚀阴影笼罩的地区，往往从这个日蚀到下个日蚀间会发生重大事件……”其中列举了俄罗斯潜艇“库尔斯克”号的沉没以及1999年台湾大地震等重大突发事件。　　六、占星学和社会现象　　说到占星学与社会现象，这也是占星家最热衷的话题，国外往往有不少占星家对当前时局纷纷发表预测。不过，要想准确预测出一个重大事件是非常难的，比如美国的“9-11”，事前很少人提到，事后确有很多人在分析。好像只有一个美国的占星家在事发前他写的一本书中提到过可能会有恐怖袭击，但是，国外关于这种预测的书很多，谁也不敢随便相信某个人的预测。　　早在2001年初，由于土星和冥王星的180度对冲，有不少占星家预测出了全球的经济衰退周期以及股市将会暴跌。然而，这将通过什么具体事件引发，占星家们却众说纷纭，直到“9-11”爆发，大家才恍然大悟。　　其实，我们大可以把占星预测当成一个由面及点的分析过程。大的范围划定(是好是坏)基本错不了，但具体的那一点(具体的事件)确定却是非常困难的。也许是这个，也许是那个，但总之，它会来的。　　从另外一个角度来说，也可以把占星预测当作天气预报来看。往往，占星家所推测出的结论不是一个百分之百的结果，而是一个大概的趋势。这种趋势有时会很明显，有时也不是很突出，就像降雨概率一样，即便是80%，也有不下雨的时候。当然，有了一个天气预报似的“占星指南”，当你忧心忡忡或难以抉择时，这就是你的一剂及时的心理良药了。　　七、历史上国内外占星名家　　在古代，天文学和占星学密不可分，当时大多数科学家，特别是天文学家都对占星有研究，甚至为占星学著书立说，并从事占星预测活动。比如伽利略、开普勒、牛顿、哥白尼等等，不过这些科学家的占星预测大多是“副业”，远远比不上他们在科学界所产生的影响。　　要说真正的职业占星家就不能不提下诺查丹马斯这个人，他的1999年“恐怖大预言”曾经令无数人迷惑。其实诺查丹马斯不但是个占星学家，更是个预言家，如果严格的讲，他更倾向于后者。一般来说，那个时候得占星家需要的是天文历，而预言家是看水晶球。据说诺查丹马斯的“功力”已经达到不用看水晶球，只要看着平静的水面就能够预测到未来发生的事情。关于他的传说大多难以考证，不过从占星学的角度来看，1999年日蚀所形成的“大十字”天象的确是非常凶险，而那年世界确实也很不平静。应该说，诺查丹马斯在500多年前就预测到现在的行星分布的特殊天象，确实很值得人敬佩，毕竟那个时候没有电脑，不像现在我们敲几下键盘就能得到所有的情况。　　如果说古代的占星学家跟天文学家密不可分的话，现代的占星学家则跟心理学家、统计学家大有关联。　　荣格：瑞典心理学家、精神病学家，他创造的“荣格占星学”派别，成为现代占星学分析个性的重要依据，也是西方占星家必备的知识。　　高格林：法国统计学家，他分析了成千上万个出生命盘，并总结出行星与人的职业关系。他总结的这些数据，为现代占星学提供了坚实的科学依据。　　伊丽莎白·泰西埃：法国女占星学家，她的《大预测》一书是最早一本国内发行的西方占星书籍。该书系统的阐述了占星学的起源、发展和现况，是占星爱好者的入门必选之书。　　这里，有必要提一下曾经是希特勒的御用占星家、瑞士人克拉夫特。他因卓越的占星能力得到希特勒的赏识。来到柏林后，他曾直截了当的向希特勒说明诺查丹马斯对第三帝国的悲观预言，并指出战争如果不能在42年结束，到了45年，希特勒的下场将会很悲惨。同时，他也预测出自己的死期和地点。后来，希特勒把他关入了集中营，他死在了自己生前预测的时间和地点。　　国外的占星家似乎给人一种遥远的感觉，其实，在我国台湾，就有不少优秀的占星家。　　何(鼓)、王(中和)、潘(文钦)、洪(能平)是台湾最著名的四位占星大家，他们都各自出版过关于占星的书籍，有的还开班讲座。　　如果以前经常收看台湾综艺节目“非常男女”的话，对王中和应该不会陌生，他经常为里面的速配男女进行星座分析，还经常为一些星座网站撰稿分析。潘文钦除了擅长占星分析外，还精通传统命理紫薇斗数，并在台湾一个知名命理论坛担任版主。洪能平对印度占星术了解颇多，在这方面撰写了不少书籍，为大家打开了一个占星新窗口。　　何鼓是在这里面要重点介绍下的占星家。他出生于台湾，后移居美国，师从一位美国占星家。他的占星理论多来自西方，翻译了不少西方占星学的精髓，并独创了几项占星方法。他在自己的网站上，提前预测出了台湾、美国总统大选的正确结果，并在2001年初就指出全球经济将步入衰退期。他同时还预测明年(2003)下半年，全球经济将复苏，特别是股市将会大涨，有兴趣的朋友不妨留意一下。　　八、如何为自己占星　　说了这么多，也许有的朋友想为自己占下星，看看自己的命运了。占星的第一个步骤就是画出生天宫图，然后对其进行分析。　　“工遇善其事，必先利其器”，要画出生天宫图，首先要有个好用的占星软件。国外收费占星软件少则几十美元，多则几百英镑，更重要的是想买也很难。免费软件中首推astrology5.x系列，它虽说是个免费占星软件，但功能强大，完全可以胜任我们的日常所需。这个软件港台地区的占星网站很多，可以随意下载，推荐5.30e版本，因为它有相应的汉化版，相对初学者来说比较容易。　　有了这个软件后，第一件事就是画出自己的命盘(出生天宫图)来，看看老天爷给你的是什么“赏赐”。　　出生时间，年、月、日、时一个都不能少，越准确越好，特别提醒大家，要输入阳历生日，切不要输入阴历日期。　　“daylight”就是夏令时，我国在86年到92年间施行过，如果你是在那个时候出生就选“yes”。　　“time zone”就是时区，中国统一实行北京时间，无论何地，统一选“-8”。　　下面两项是经纬度，这个要查一下地图或到网上搜一下了。要指出的是，经纬度的进位是以60为一单位，而不是通常的100。　　一切资料输入完毕后，按“ok”。好了，你的天宫图出来了，一个掌握你生命密码的图出现了！对着这幅如同天书般的出生命盘，如何把它“翻译”出来就需要你查阅大量的占星文档了，这些资料国内外的占星网站都有不少。　　当你对照出生天宫图充分了解自己的个性和潜在的优缺点后，你会觉得人生又开启了一扇新的大门！　　结束语：如果你现在已对占星学深信不疑，那么，我希望你能充分享受占星给你带来的乐趣；如果你现在仍对占星学不以为然，那么，我想对你说，你可以不去相信它，但你应该去了解它。(完) 　　注：本文已刊登于2003年1月出版的《青年视觉》杂志

作者:优雅时间:2005-8-19 20:12:00
总而言之，我们现在无法根据已知的自然法则推断出天上的星辰会以占星术所宣扬的方式影响人的天性和命运。如果说它们的确对人有所影响，那也是通过人们尚未知的某些形式起作用的，而这种作用的性质也一定是很奇特的。它会发出某种东西，但又不是所有的天体都能发出这种东西。它能影响到地球上的人，但又不是一概影响。它的强度也不取决于发射这种东西的星体的距离、质量和其他特性。换句话说，它不具有人们在客观宇宙中所发现的各种力与自然规律所具备的那种普适性、有序性与和谐性。　　是否能找到这种作用存在的证据呢？占星术士的答复是肯定的。理由为：“瞧，占星术有多灵验”。我得承认在找占星术士相解过星占图的人当中，大部分都觉得相解内容是准确的。不过，占星术士所用的相解语言大抵相当含糊，有时还可有不同的理解。从相解语言可以看出，占星术士们很了解心理学。人们常常因为被占星术士道中而深感惊讶。我在这里举出一个使我特别感到有趣的例子：　　法国心理学家高戈兰在考核用计算机编制的星占图时，给一个大占星术士送去了十份出生时间和地点的数据。为了不泄露身份，他冒用了几个朋友的姓名。数据上的时间和地点都是一点不错的，但既不是他自己的，也不是亲朋的，而是他查询到的十名大罪犯的数据。其中有一个名叫博迪纳，此人出生于1898年1月17日深夜3时，出生地为法国的欧克塞尔。经特别法庭审理，博迪约于1946年5月26日服刑。在纳粹占领法国期间，他诡称为地下抵抗运动组织的成员，以协助难民逃离法国为由将难民骗到自己家中，把他们的钱财什物搞到手后，便将这些可怜人杀害，并把尸体拖进一间密室，用生石灰销尸灭迹。他被指控杀害了二十七条人命。博迪约死硬到底，自供谋杀人数达六十三名。根据这个人的星占图，有如下的相解内容：“木星在室女，故天性热情，有能力，富心智，有知识，性率直……被人以有地位之人视之。性喜资财，有身份、当为中产阶级而融融其乐焉……执著所爱，重情感，爱而能得报，为求可牺牲……居家而愈得其所，喜家舍而愿羁客长留。” 　　随后，高戈兰便在巴黎的一家报纸上刊登了一则广告，广告内容如下：”免费赠送高手相解之星占图！内容多至十页！良机勿失！请惠寄姓名地址、出生日期及地点……” 　　有160人来函索求。高戈兰给每一位都寄去一份星占图，相解内容都一模一样，都是关于博迪约的这份东西。随同每份材料，高戈兰还寄去一个回寄信封，内附一份意见征答表，要求对方答复该相解内容的准确性。结果有百分之九十四的复信人都答复说，他们的实际情况和该材料所说的一致。这就是说，这个曾谋杀了几十条性命、并用生石灰销尸灭迹的人，他的星占图也准确地叙述了这些人的情况！而且百分之九十的人还答复说，自己的亲友也都赞同这些相解内容。　　在新近出版的一部综述性著作《生辰星相术的新进展》中，澳大利亚伯斯市的丁恩(自报的职业是分析化学家、科普作家和占星学家)概述了近七、八十年来发表的有关占星术的一千多种书刊，研究了几乎所能想到的与生辰星相术有关的一切内容，包括许多只是与之泛泛有关的东西。共有五十余人参加该书的编写工作。这部书表明，丁恩在数学、统计学、应用天文学及球面天文学等方面都有很深的功底；就技术性而论，这部著作超过了其他所有占星术士的作品。该书的写作目的不是给门外汉引路，而是为研究占星术提供百科全书式的资料。　　丁恩在此著作中叙述了成百例试验，并进行了有关的统计学分析，从中得出结论说：没有什么明显证据表明可以用古典占星术(如有关黄道诸宫、宫位和游星等作用的说法)作出什么预言。这便有力地批判了古典占星术(尽管这未必是丁恩的本意)。不过，丁恩也和现代式的许多占星术士一样，特别属意于一些能说明“宇宙影响”的证据，特别是纳尔逊和高戈兰所提出的证据。对此，我们下面就要讲到。(不过，这些“宇宙影响”并不是古典占星术所预言的那种类型。) 首先，让我们看一看人们所能受到的某些明显的宇宙影响。天球的视运动给我们带来了白天和夜晚，让人们清醒和入眠。地球绕日的运动，再加上黄道的倾斜，就造成了四季的交替；气候和植被等诸现象也便由此决定。月亮和大阳分别是形成潮汐的首要和第二位原因。许多生物体内形成了与日夜交替、潮汐涨落、季节往复等变化同步消长的节律。不过，上述效应都可用明确的科学知识表述明白，而无须求助于未知的自然定律或古老的巫术。　　当然，还有一些自然规律尚有待于发现，其中或许有些无法在现有的物质规律系统内被人们理解。发现这些规律，将会是极为振奋人心的——诺贝尔奖金不正是为了鼓励这样的发现而设立的吗！然而，令人出乎意料的新发现，特别是奇特的新发现，只有提出极其明确无误的证据，才能得到广泛的认可。问题在于，每一年都会有成千项实验得到刊载，有成千份报告得到报导。其中无疑会有些站得住脚的东西，但也会有不少漫不经心、考虑欠成熟的产物，或是技术设计失当、数据选取有误的结果，是些胡言乱语。(这里头有些还出自大名鼎鼎的科学家呢！)我认为，那种在科学文献里大海捞针，冀图挖掘出哪位独来独往的研究者所作出的惊人发现，然后将其树为无法用现有的科学理论予以解释的“宇宙影响”的作法是错误的。也许人们会发现几个这样的证据，但如果不加以严格验证，它们也决不会比丁恩批驳过的大多数占星术研究内容更令人信服些。　　也有这样一些人，他们想到了什么念头(比如“宇宙影响”)，便去寻找它同各种数据的关联，一心打算从中碰到重要佐证。虽然俗话说“左套右套，兴许套着”，但是，这样找到的关联是不准确的，甚至是错误的。也许能从大量实验中刻意搜寻到几个与众不同的结果。任意做一百次实验(比如抛掷钱币看正反面)，就有可能得到几次所企求的结果(比如，会出现接连五次抛掷都得到正面)。当然，这并不是说，“宇宙影响”存在的可能性就可立即排除；这里只是提醒人们，在看到一些凭现有知识很难理解的奇特结果时，务须十分谨慎。　　近来，有两个人的研究工作得到了广泛报导，特别是得到了占星刊物的报导。丁恩也对它们进行了详细的讨论。这便是纳尔逊对行星位置排列与高频电磁波信号接收阻扰的研究，以及高戈兰对名人出生时各行星在天标上所处位置的统计。　　纳尔逊所研究的无线电波接收于扰，其原因在于太阳发射的带电粒子搅扰了地球大气中的电离层。当太阳表面上发生爆发(耀斑)时，射出的粒子数量增多。人们早就知道，耀斑的出现和太阳黑子，以及太阳的磁活动所导致的某些效应有关。纳尔逊相信，他已掌握了统计学上的证据，证明耀斑是在诸行星和太阳之间形成大约0°、90°或180°交角时出现的。据我所知，纳尔逊的这一结果，是在占星术士奥玛尔的宣扬下为公众知晓的。古典派占星术士早已说过，游星间成方照位或冲位时，地球上都有“煞象”出现。纳尔逊这一发现，似乎证实了这一说法。不过，古典说法中的方照位和冲位，是相对于地球而言的；而纳尔逊这里却是日心体系。从太阳上看来有两颗行星成方照位时，从地球上看去却未必如此。　　对纳尔逊的这一工作很难作出评价。当然，我们不能像纳尔逊在他的论文中所做的那样，凭借所举出的一些恰巧对应上的例子，证明统计规律的存在。纳尔逊本人声称，他在数年的无线电波接收干扰现象的预报中，已取得了近百分之九十的成功。不过，纳尔逊进行预报时，除了用到位置排列这一条件外，还用到其他一些条件。此外，他衡量自己是否言中的标准也不够明确。美国科罗拉多州保尔德市的空间服务中心告诉我，该中心曾对纳尔逊的预报进行过非正式统计，结果发现他的“言中范围”未免太宽了一些，以至于不能证实该预报的准确性，因此不能表明这一方法有什么用途。高戈兰也对古典式占星预言进行了统计。据我了解，他在这一方面所做的工作比以往任何人都多。他分析了上万个人的星占图后下结论道，基本上未能发现游星所在的黄道宫或宫位对人的命运有什么影响，从而断言古典占星术没有什么价值。(前面已提到过他对由计算机对星占图所编定的相解内容所进行的分析。)不过，高戈兰又发现，在黄道带中有两个特别的区域。功绩卓著的人出生时，有些行星常位于这两个区城内，有些则往往位于这两个区域外。这两个区域，一个位于东方地平线上方，另一个在子午线西侧。举例来说，他分析了3647名科学家，结果发现，其中有704名正值土星位于这两个区域内时出生；而按照概率论计算时，只应有598个人。在3458名立过战功的军人中，又有7O3人去世时恰逢木星在这两个区域内，而概率计算的结果为572人。这些差值是显著的，尽管也许未必重要。说它们未必重要，是因为天上的游星(连太阳和月亮在内)共有十颗，每颗游星不是处在上述区域之内，便是处在它的外面，就使得出现这种显著的相关机会有二十种之多。　　到目前为止，人们只以体育冠军为对象，对高戈兰的这一观点进行了认真研究。高戈兰发现，在体坛健将的星占表中，火星位于上述两个区域内的比例较他人为高。为简便计，我们称这一情况为“火星效应”。高戈兰曾提请比利时的一个由科学家组成的“巴拉委员会”(该会的科学家表示愿意研究这一明显的异常现象)进一步研究这一效应。他帮助这个委员会取得了约500名体育冠军的星占图数据，委员会用这些数据得到的结果，和高戈兰原先对另外1500名对象的统计结果是相同的。然而，该委员会从技术根据方面批评了高戈兰计算预期出现频率的步骤，因此不肯支持这一发现。统计学家济兰、库尔茨和我三个人从高戈兰的这2000名体育冠军的数据中选出了二个子集进行了研究，结果发现只有略胜于无的火星效应(比概率值高百分之四)。而如果从中去除在巴黎出生的成员，则连这个小小的高出值也不复存在了。对比利时出生的运动员进行统计的结果表明，火星效应是根本不存在的。随后，我们又将在美国出生的数百名体育冠军为抽样进行了研究，也未发现有这一效应。上述各种结果不能支持高戈兰的假说，不过也没能驳倒它。　　接触过纳尔逊或高戈兰工作的科学家中，大多数人对他们(特别是高戈兰)的结论是否有普遍意义表示怀疑。原因在于，用已知的科学理论实在难于解释这些效应。但怀疑并不等于反对。怀疑只意味着缺乏支持某种观点的重要证据。如果将来能证明纳尔逊或高戈兰是正确的，那将因其表明太阳系内还有未知效应存在而成为极端重要和令人振奋的事件。不过，我要在这里强调指出，即使这两个人的结论是正确的。也和古典占星术没有什么关系(虽然这两个人自己并不这样认为)。当人们前去找占星术士编定和相解星占图时，当人们从占星术著作中寻找启示时，当人们翻阅报纸上刊登的每日占星栏目时，他们所关心的都是建立在象征主义——游星和神明间神秘的一一对应——基础上的古典占星术。那些以占星术为职业的人，他们在相解生辰星占图时，在声称根据占星学协助医生诊断病情时，都是从这种古典占星术出发，而不是从高戈兰或纳尔逊的研究成果出发，来进行相解和预言的。无论由唯物的现代研究中得出何种发现，都不可能是在这种古老信念的基础上作出的；否则，我们只好认为，人类的老祖先具有某种神睿，或是有神灵在冥冥之中使人类大彻大悟。就连托勒密本人也没有设想过这两种可能性。这样的设想，当然也不能视为宗教教义提出的“科学证明”。　　总括起来说，我相信对于众多的平民百姓来说，占星术无非是一种无害的消遣；但对于按占星术行事，或按占星术治病的人来说，它就不再是无害的了。最近，我遇到几起因星宫“不合要求”而求职不成的事例，其中还有议员征求秘书的一例。这位议员在一名求职者的登记表中批了一句“命中缺水”！美国有些州正式认可用占星术占卜是一种职业，州政府给占星术士颁发执照，批准开办占星学校。在其他州议会里，也不断有人提出议案，要求正式承认占星学校的合法性，并给占星术士颁发行业执照。我认为，在今天社会面临犯罪率上升、污染严重、环境恶化、能源枯竭、以及严峻的人口过多等问题时，人们为了生存下去，需要发挥最大的智慧和理性。科学正能为我们提供智慧和理性。至于自托勒密时代起就是这付莫测高深面孔的占星术，则是无能为力的。　　伏尔泰曾这样说过：“人类只有不再相信无稽之谈后，才能不再犯错误。”诚哉斯言！ [align=right][color=#000066][此贴子已经被作者于2005-8-23 23:05:07编辑过][/color][/align]

作者:优雅时间:2005-8-19 20:11:00
还有另外一派，称为恒星占星派。这一派是根据实实在在的星座，而不是变动不已的黄道诸宫进行相解的。东方国家多流行恒星占星术，它在美国西部也正日趋流行。据我想，恒星占星术这一派认为，根据星座占星要比根据随意划定的星宫占卜更合乎逻辑；而回归占星派的反对理由，则是认为星宫会存留当初(两千年前)自己得名时位于其内的星座的影响。我真不明白，回归占星派又该怎么解释，这些星宫为什么就不能存留别的更早时期星座的影响呢？　　在中世纪的黑暗时代，占星术的影响有所下降，这是因为它与基督教的自由意志观念有明显冲突。然而，到了文艺复兴时代，占星术又得到振兴。宗教改革时期，知识界普遍笃信占星术，许多大学也都开设占星课程。伟大的天文学家第谷和开普勒显然也信奉它，并且都把编定和相解星占图作为自己的主要工作。　　不过，在开普勒发现了天文学三定律之后，科学开始与占星术分道扬镳。人们开始得知，诸行星的运动是遵循精确定律的，而且，这些定律也同样在支配着地球上的运动。人们开始发现，地球和游星是由同样的东西——原子——构成的。从某种意义上说来，科学统一了整个宇宙。人们还进一步知道，宇宙间有许许多多世界，即使在太阳系里也是如此(古代人确实是这样设想过的)，在其他恒星周围，也会有数不清的我们或许永远无从了解的行星在运转着。我们还知道了从地球到各个行星的巨大距离，知道了许多行星都有自己的卫星，也知道恒星都是些太阳，而太阳则是由恒星组成的巨大银河系中的一员。从这些有关宇宙真正本性的新知识出发，从支配宇宙间各种运动的真实普遍定律出发，古人对游星和神明之间的关系所持的观点，也就象生命的自发说——那种认为老鼠是从破旧衣物中自然产生的，以及诸如此类的一套——或剖开动物的内脏预言命运的作法一样，成了不足道的东西。　　因此，自牛顿时代之后，科学家便告别了占星术，从此不再回头。我们本应料想，在二十世纪中，对占星术的这种古老信仰将在哪怕是最简单的头脑中消失。但在实际上，现在不仅有成千上万的美国人相信占星术，还有许多人据此行事。为什么会出现这种情况呢？　　原因之一是科学的日益专门化。随着人类知识边界的不断扩展，科学已变得越来越复杂，科学家的知识领域也变得越来越狭。科学的每个小分支都形成了自己的一套行话术语，使非科学家、甚至其他行业的科学家摸不着头脑。请看下面这些术语：减速因子、三分位、级数、罗伯逊-沃克度规、精镏、哈勃常数、近星点、月角、针状物、折射、现界。一般人怎么能说出哪个词是科学术语、哪个词与占星术有关呢？说真的，他们怎么分得清什么是科学，什么又是非科学呢？　　占星术有没有科学根据？在电视辩论中，我也曾接触过几位占星术士，这些人声称游星对地球的引潮力对人能发挥影响。他们说：“月亮能使地球上的海水升起几英尺高而成为潮汐；那么请设想一下，它对于人的体波又会有什么作用呢？”然而，月球对海水的引力作用分布在直径达八千英里的整个地球上，而对于象人体这样的小范围，其作用力是可以忽略不计的。　　占星术士们还提到行星的辐射作用。辐射的形式之一就是光。不过，婴儿大多数是在室内出生的，所以来自行星的光线都受到阻隔。而且，所有行星的光辐射统统加起来，与太阳光度的微小变差值相比，还要小上几百万倍！　　有一位占星术士曾对我提起，天文学家不过刚刚发现木星会发出无线电辐射脉冲，而占星术士们却早已知道这种辐射的作用了。他说：“这些无线电脉冲当然对人有深刻的辐射作用。”其实，来自木星的这些无线电波，在它们到达地球时，已变得极其微弱。只是由于发明了巨大的射电望远镜，才得以发现这些电波的存在。相比之下，即使是一只袖珍半导体收音机，也能令人满意地接收到自一百英里外由功率为一百瓦的无线电发射台发出的电磁波；我们周围的各个广播电台和电视台所发出的无线电波，要比从行星那里送来的电波强大不知多少亿倍呢。　　磁场也同样起不到什么作用。对某些行星来说，只有借助于非常灵敏的磁强计，并且在离行星很近的飞船里，才能发现它们的微弱磁场。那里的磁场强度，甚至比不上一只袖珍半导体收音机喇叭的永磁铁芯所产生的磁场强度。

作者:优雅时间:2005-8-18 15:58:00
占星术士们相解星占星的根据，即所须权衡的各种影响，是古人定下来的。不过，这些根据，这些影响，并不象如今一些占星术士们所宣扬的那样，是在什么对成千上万的人进行了统计调查的基础上得出的。其实，在那么早的时候，统计学还没有产生呢。相解规则是从象征主义出发定出的，即根据建立在游星和同名神祗，以及建立在星座及对应的动物或人物之间的虚幻联系定出的。要想证实这一点，不妨去翻阅一下古代的权威性大作——托勒密的《四典》。托勒密是古代最伟大的天文学家之一，也是最有影响的占星术士之一。他把当时积累起来的占星术知识归纳成四本书，这就是《四典》。后人的占星学说几乎完全脱胎于这四本书，或脱胎于源于这四本书的占星学说。现代式的占星术基本上也发韧于此。从这部《四典》中，可以读到木星凌掠狮子座端的效应，火星在室女宫中的效应等内容。而托勒密本人显然认为有些效应是有来历的。比方说，他在该书中就提到，由于月亮最靠近地球，它会浸吸到地球的水汽，由此具有—种湿润作用。他还提到，由于火星最接近太阳(在托勒密提出的宇宙模式里是这样)，它便是炎热而枯旱的，因而具有一种干燥作用。土星因其远离地球和太阳，故而它很冷；因其运行缓慢，故而作用微妙。(这里附带提一句，现在已经知道，月亮其实干得要命，而火星上却有许多水以终年不融的霜华和冰帽的形式存在于两极地区。) 　　占星术士并非众口一辞地认为人生完全受游星状态的限定。现代有许多占星者认为，星辰只是促成条件而不是决定因素。即使是托勒密本人，也认为影响人生的条件有三个，即环境、遗传和星辰。不过，也还有些更正统的占星者认为，人生的一饮一啄，都早已由游星在黄道带上的运动一丝不差地安排停当；因此，如能全面理解它们的影响和作用，就能丝毫不爽地预知整个人生。　　地球不但绕自己的轴线自转和绕太阳公转，还参与别的运动，其中一种就是公元前二世纪的天文学家伊巴谷发现的岁差运动。前面已提到过这种运动。由于地球本身有旋转，它并不是完美的圆球，而是在赤道部分稍有隆起。虽说这里的线度比起两极之间的线度只多出27公里，但这样一来，太阳和月亮的引潮力对这隆起部分的作用，就会使地球的自转轴改变指向。在这种形势下，地球的运动就象是个转动的陀螺，其自转轴描出的是一个圆锥面，这便是进动现象，在天文学上又称为岁差现象。由于岁差，天球的轴点便不再是固定不动的，而是描出一个圆形；每描完一个圆形，大约需耍26000年。伊巴谷能发现这样的微小运动，实在是一个杰出贡献。岁差运动的后果之一，就是造成了春分点沿黄道的西行，巡行一周的时间也是26000年。因此，黄道诸宫的位置也相对于同名星座缓缓西行着。正因为这样，如今的白羊宫已不再和白羊星座相一致，倒是和双鱼星座相合。再下去，春分点就会穿出双鱼星座进入宝瓶星座，宝瓶纪便将开始。当然，具体的开始时刻，应视这两个星座的边界是如何划分而定。古人对星座分野的划分相当合混，直到1928年，国际天文联合会才给以明确规定——当然，这种划分仍是任意性的。　　如果以为占星术士忽视了岁差现象，那可是错怪他们了。事实上，发现岁差的天文学家伊巴谷本人也是个占星术士。托勒密也十分了解这一现象(只是说不出其中的物理体制)。因此，传统的(或说古典的)西方占星术以移动的星宫为基础，而并不着眼于固定不变的星座。我想，其原因可能出自季节的确定有赖于黄道上太阳相对于春分、夏至、秋分、冬至四个点(它们是向西运动的)的位置，而与太阳相对于各个星座的位置没有什么关系的缘故。这样一派占星术士属回归占星派

作者:优雅时间:2005-8-8 21:32:00
按照占星术士的说法，要知道一个人的性格，就须对整个星占图进行相解。所以，每天在报纸上刊登的“每日占星栏目”，其实根本不是什么星占图，充其量是单凭照命宫这一项做出的一些十分简单的劝告罢了。拿占星术士奥玛尔的话来说，只根据照命宫一项行事，就象是服用药店里的现成药品，或许“能够对症”，但不能“妙手回春”。　　除了照命宫之外，星占图上还有些重要内容，其中有“现界”(即星辰由此升起的边界)、顶界(即划分东半部天空与西半部天空的界限)等不少东西。占星术士认为，每颗游星都是某种力量的中心，而每个黄道宫又都由某颗游星统治着，因此，一颗游星的影响作用，会因它是否处于自己的辖宫内或有相助作用的宫内而加强或减弱。“地势”也是很重要的，比如，游星间是否成“三分位”(即相隔120°）、“冲位”(相隔180°）或“方照位”(相隔90°），是很有关系的。　　除此之外，各个宫位对人的性格等也有一定影响。因此，各游星和黄道诸宫在各个宫位内的分布情况，就是起决定作用的。举例来说，第一宫位(刚好位于地平线之下)主管性情和人格。如果马尔斯这位雄心勃勃的战神(即火星)位于该宫位内，就可能使它主性的人从事角逐性强的事业(如当军人或运动员)，特别是当它所辖管的白羊宫也位于这一宫位内时，这种可能性就更大些。第二宫位主健康与财富，第三宫位决定手足缘份，第四宫位主家世，如此等等。第八宫位谕生死，占星术士便根据这一宫位内的情况占卜出星占图主人将来的归宿。　　现在，我们再来看看图11，弄清上面的某些特点，以了解一下星占图的相解方法。我出生时，正值太阳位于双鱼宫，因此我便是双鱼照命。这就是说，我这个人是模棱两可、优柔寡断、没有主见的。不过又是面慈心软、愿意为人消灾弭患的，这正是使我成为一名好医生的原因。第一宫位(它主管我的性情和人格)里有天蝎宫的一部分，这赋予我易感的天性。第一宫位中还有人马宫的一部分，农神(土星)就在这部分星空中。农神是保守与局限的象征，于是乎，我的性格中就兼有人马宫的自由和开明倾向，以及土星的保守主义。所有这些，就决定了我有一种强烈的责任感，以及选择长期性研究工作的特点。第十宫位与我的事业有关，而海王星在位于其内，这就带来了一种朦胧感，一种不确定性，预示着我在事业上会有不少转折。不过，狮子宫也在这个宫位里，它给我带来了动力和创造性。因此，我虽然会多次更换职所，但终将有所创造。　　在我的星占图中，火星位于第七宫位，双子宫也在这里。双子宫标志着交际能力，火星表明有精力和主动精神，而第七宫位主管婚姻，故而，我该是个能说会写、善于交际的人，并对婚姻之事抱积极态度。请注意，维纳斯——金星在白羊宫内，位于第五宫位。维纳斯是恋爱女神，又会给人带来和谐和亲近，而白羊它却象征着执着和匆忙。因此，我这个人就应该是情感炽烈的。由于第五宫位主管享乐和性关系，所以我又一准是个性伴侣交换者。第四宫位有关家世。在我的星占图中，太阳位于这一直位，这便给我的家庭带来了幸福和权位；木星也在这一宫位里，这又说明我家崇尚奢华；太阳和木星联珠(位于同一方位上)，给我带来了旷达和慷慨的家风，而它们又是在双鱼宫内，这便宣喻着我家的谦恭和仁厚。据我看，所有这一切加起来，说明我有一个极好的家世。此外月亮在宝瓶宫内，并位于第三宫位(此宫位主兄弟姐妹的缘份)，这说明我该有不少长兄长姐妹。(但我却是独生子！)